第五章 文士（下）[第1页/共3页]

怪不得，文士六艺只是文士的根本，如果你连自保都做不到，光做一个嘴炮党，那不就是一个笑话吗？

凭手中剑，胸中书，不搏个繁华繁华，那此生不就是白白华侈了吗？

周绾的说法，让天孙满心中一亮，你的核心是以丰腴为美，可你的外在却以骨干为美，这必定会形成混乱。当然，你如果把核心改过来，那结果就更严峻，你这无数年的对峙，就会成为你本身的炸弹，会把你炸个稀巴烂。

文士者，不敢轻言存亡。

天孙满的野心，可不但仅只是做一个傲视君王的民官，在天书大陆，一个文士的至高光荣，当然是傲视天下，横扫寰宇。现在大周朝，正处于进则一统六合，退则诸侯并起的关头时候，此般沧海横流之局，恰是豪杰辈出之时。

周绾说到文种，天孙满还是不明白，文种不是文士的种子吗？莫非另有其他的感化？

秀才具有清心圣音，晓得大义的神通，能够做教员，做吏员；举人具有巧舌如簧，避实就虚的神通，能够做状师，在大周朝，文士除了做人师和官员外，最情愿做的职业，就是状师。文士的纵横捭阖从何而来？就是从状师的雄辩中来。至于进士，具有明断春秋，洞察实在的神通，那当然是仕进，做大官，做傲视君王的民官。能够说，一个文士如果能做到能够傲视君王的民官，那此生无憾矣。

天孙满以己推人，如果现在天孙满面对着别人的以命相逼，那也不会将本身置身险地。毕竟，天孙满另有着弘远的抱负，等候着他去完成，此时怎能一死了之？

天孙满之前，对于文士六艺，实在是有些不屑一顾的，以天孙满宿世的经历看来，礼这类虚头巴脑的东西，只是乱来布衣的，哪个权贵会遵循？但现在，天孙满不如许想了。

“天孙满，你要记着，何谓文士？不是文种，不是神通，是天人合一。”

天孙满在一开端听到这般的说法时，还是很迷惑的。

宿世，天孙满就传闻过如许一句话，一个真正的抱负者，毫不会轻言存亡。毕竟，死很轻易，但活却很难，特别是有抱负的活着，那更难。

宿世，地球上，读书人说礼，端赖自发，如果一个读书人没有下限，那你也没有体例。可在天书大陆，完整就不一样了，天书大陆但是有神通的，你作为文士，若想乱来别人，那就是个笑话。

大家佩剑，雄浑健旺，一言分歧，拔剑相斗，这是一个强者的期间。

这个时候的大周朝，每一小我都有一颗不循分的心，就像天孙通如许的布衣，也曾行走过八郡。能够说，这是一个风云荡漾的大期间，也是一个到处充满了机遇的黄金期间。