第十二章救鳌拜捕快遇提携 宗教导火历法之争[第1页/共4页]

等他更完衣，来到花厅里看到一其中年和尚正端坐在椅子上品茶，鳌拜一进门那和尚就站起来施礼，口称佛号，“阿弥陀佛，听闻鳌中堂遇刺，无恙乎？”

那保护听他晓得本身救了鳌拜还担忧兄弟的烧埋银子，是个讲义气的，也不由得有些好感，“甚么烧埋银子？莫非中堂大人还会这么不体恤下人？你放心，如果顺天府不给兄弟们个公道，你就来找我，我帮你去找顺天府。”

他赶紧转头，恭恭敬敬的站在那边等鳌拜的下一个号令。

杨光先从明朝就开端反对洋人，明朝灭亡以后，他以为是因为任用洋人，被洋人把持历法的原因，是以他做了清朝的官以后就更加反对洋人，之前也没人管他，直到他把本身的《辟邪论》送给朝廷。

杨光先躬身答道：“中堂大人，现在这大清您才是砥柱啊。”

“回中堂大人，这西洋历法繁复纷杂，此中多有不实及错误之处，是下官与诸位同僚的分歧观点。”杨光先恭敬答道。实在他底子不懂历法，只是反对朝廷任用西洋官员。

他也不是在吹牛，这俗话说宰相门前七品官，这门房都是七品了，更不说保护首级了。

鳌拜转眼又想到前阵子管家送来的《辟邪论》，这本书的作者杨光先和本身一样也不喜好洋人，还说要摈除洋人。

保护头子道：“我叫巴彦，是中堂大人的保护头儿，既然兄弟你问了，我也就不客气了，我们方才和刺客大战一场，兄弟们死伤甚多，想劳烦燕猛兄弟领着你这些兄弟保护一段，只要回道府上，便能够了。”

厥后又有个汤若望，他非常佩服利玛窦，也来中国布道，并且给中国带来了最新的历法，他历经明清两朝，自从顺治十五年被顺治帝授予一品典封，上帝教获得了合法布道的权力。

杨光先一下子跪在地上，“中堂大人，这西洋历法当中的错误天然可由时候考证，就算下官说的有错，可历法观星怎能操于洋人之手？中堂大人，宁肯使中夏无好历法，不成使中夏有西洋人啊！”说罢头便磕了下去。

但是这个部长说看在燕猛这个刑警队长的面子上，不究查任务了，那些头脑筋脑还美意义让他当个刑警队长？哦不，是捕快。

“把宏信大师带到花厅等待，等我更完衣就去见他。”管家应了声就去了。

宏信说完还盯着鳌拜的神采，不过鳌拜脸上却看不出任何东西，“那又如何？这洋教布道是先帝承诺的，我们做臣子的总不好让皇上食言把？这事儿啊，不归我管，我也管不着。”