第十六章 医道大成者为最高（终定版）[第2页/共3页]

有人道：“药王山，千年杏林圣地，盛名不虚也。”

这时，其他两位看沈冰心还未说话，也顺次颁发本身多年的医道观点。

药王山世人闻言蓦地变色，而其他三尊似有对劲的尽皆奖饰，再看场下世人，大多以崇拜之情看着志贤道长，仿佛都有当场拜师的意动。

江良剂与弘真大师也玩味的看着沈冰心，竟然不约而同的没有去挑选辩论，仿佛以这类态度必定志贤道长的结论。

“隐士欢迎各位光临蔽山，此论医会之第二轮也……唯望众位大力支撑，让论医会成为我大秦杏林之典范。”

弘真大师的观点又是与其他两人分歧，从慈悲为怀到普济天下，再到大德至士，说出了医德医道的核心与关头，更说了然病患多变、医治不难的关头在于通医理、善行医、用对药这三个方面，能够说弘真大师从普济天下中说出了医者大道的普通事理，而这普通事理却又是包含不普通的医道。

白艺高看众位参赛者已经落座，上场说道：

“这应当算是完成任务了吧？不知我家那小子可否借此机遇拜入天病院外门？”与范渡生在一起的田为民气道。

第二名入场的是一名紫面墨客，墨客约莫三十多岁，但是满腹经纶的模样，一看就是医道高人，这位高人便是来自太病院的江良剂太医。

……

很快，论医会第二轮的辩论就开端了。

仿佛世人都不看好沈冰心长老。

志贤道长不愧是精擅道法与医术的大能，以医者之道归阴阳，既道出医道之始，又点明医术本源，将医者之道上升为六合大道，顿时震慑全场。

江良剂从前人之医道谈起当今之医道，再以学习前人而不墨守陈规，进而引申出医道之极致应当是明白前人之医理，长于利用古今之医道。江良剂的一番话虽不能说震慑全场，但是从医道的生长和医术的窜改，提出了本身对医道的观点，也博得世人的赞成。

只见江良剂起首说道：“师前人之道，而不泥前人之医，循前人之理，而善使古今之术，乃为医道之极致也……”

“不知天、地、人者，不能称医道之巅也。所谓天者，即天时也，舂夏秋冬有四时，四时暑温寒凉有辨别，冬病夏治乃古之常理也，然万物有变，病理也变，故而善医道者，首要遵天时之窜改也！地者，即地区也，陆海沙林为四域，四域干湿邪瘴各分歧，故北病北医、南病南治乃地理窜改之用医也！人者，男女老幼有四分，四分阴阳轻重有辨别，故不能一概而治者也！不知为不知，不为过也；不学无术，急于用术，医之大谬也。故不读医书者，医理穷也；不善用药者，则认症罕也；不临病证者，则医道之不熟也。是以，医之大道者，勤求古训、博采众长也。是故，集大成者，方为医道最高也。”