第十一章 南传上座部佛教[第1页/共5页]

现在泰国篇中首要侧重的是佛教，那就先来讲说佛教。

上官锦程看了看波依，只见波依点了点头，说道，“是我徒弟到了。”也从速迎了出去。

关于泰国篇内一些宗教的解释

“这个，说来话长了。”

另有就是妖怪了，我想这个应当不消如何解释了吧，既然有天使天然也就有妖怪了。当然，既然有信送上帝的基督教，天然也有信奉撒旦的撒旦教了，当然，这些都是后话了。

“如何回事？简朴点说？”那特烈吃紧问道。

“徒弟，我是波依，程叔有话和你说。”

程国富三人不约而同的点了点了，偶然候尸身确切能够奉告别人很多信息。上官锦程也曾经见过老五解读尸身。程国富和波依既然是措置特别案件的，天然也明白这个事理。

“但是，但是老爸，”程国富想了一想说道，“有一点我还是不明白。”

“噢，这么快！”那特烈从速站起朝外走去。

那特烈接着又说道，“既然对方让你们尽早找到尸身是为了保存信息，那么必然是但愿有人能够读到这些信息。而这些人必定不是你们，因为对于对方来讲，你们太弱了，底子就不值得对方花那么多心机。而此时妖怪恰好来到了泰国，以是，当我听完你说的案件后当即想到了会不会是将这具尸身特地给妖怪的呢？以是我就当即让你打电话去问那句尸身还在不在？如果已经不见了，那么必然是被功力深厚之人拿去了，因为浅显人底子就不成能有这个才气从警局里拿走尸身。”

“但是，”这时上官锦程也忍不住了，“但是，程伯伯，既然妖怪是住在西方，现在是东方有事情，为甚么要让西方的妖怪参与出去。就像中国有题目了结让美国人来处理，这不是也分歧事理吗？”

本来鲍姆来的急并没有重视那特烈的身边之人，这时一听上官锦程说话，转头一看，立时大惊，忽的一下跳了起来，伸手指着上官锦程，“你，你，你。”明显是非常冲动。

“程叔，莫非欧阳清就是那依儿的门徒吗？那我们要找的人应当就是那依儿了。”这时，上官锦程一听那依儿的门徒是纯阴之人，天然想到此次的泰国之行要找的人就是他了。

而另一个流派经过斯里兰卡传到了东南亚，我们称为南传佛教，或者是南传上座部佛教，现在也被大乘佛教的人称为小乘佛教。

“鲍姆，甚么大事不妙？”

“甚么环境？”那特烈从速问道，而程国富三人天然也细心的听着。