第26章 驾临白马寺[第2页/共3页]

“某家实话实说！徐将军是统帅之才，连主公都这么说。”华雄说到董卓，神采有些黯然，固然这个主公是个混蛋，可再混蛋，他也是主公啊。

张让面色古怪的走了出去，没过量久，又走了返来，怀里还抱着一块大金砖。

东汉期间，和尚能够喝酒吃肉。”

徐荣闻谈笑了笑，没有说话。

关于权势范围，你们接着筹议。

“甚么，这，这不成能！”康熙连连点头，他不是傻子，真要按汤文说的来，大清就完了。

汤文沉吟了一会儿，朝张让私语了几句。

“你们的前提如何这么差？”汤文的神采很欠都雅。

“你没得选，你获得火车票的时候，你已经一无统统了，我没有收走你的火车票，让你持续做天子，是不想粉碎端方，你老诚恳实的按我说的做，我包你下半辈子做个衣食不愁的大族翁，好了，就这么安排。”汤文说着站了起来，朝殿外走去。

华雄是大老粗，他哪晓得该如何做？能从汤文的话里听出是康熙，已经是古迹了。

砰！被张让扔在地上的金砖收回一声巨响！

“还能是谁，当然是康熙了”华雄拔出刀，架在康熙的脖子上。

华雄支吾了一会儿，说不出话来，康熙只好把目光又转向汤文。

番僧俄然跑到门外高呼道：“多买点肉！”

两个儒生赶紧趴在金砖上啃了起来。

然后返回洛阳城外的并州虎帐，花了几非常钟的时候，来回十几次，把统统的并州军士卒和战马运进了紫禁城。

三国演义位面，白马寺。

“还是我来吧！”汤文拉开儒生，运足掌力，一掌拍在金砖的边角。

汤文在张让的伴随下和寺院的番僧、儒生见了面。

汤文把头转向儒生，儒生也齐齐点头。

砰，几块金角子掉在了地上。

“方丈，所谓的荤戒，指的是戒大蒜、革葱、慈葱、兰葱、兴渠，并不是酒肉。”番僧说完一脸不解的看着汤文。

就在汤文猜疑不解的时候，机器声响起：

“佛教分为大乘与小乘。大乘是一心度人，以自度为度人手腕，以是甚么肉都不能吃。小乘但求自度不求度人，答应吃三种“净肉”(“三净肉”为“一我眼不见其杀者；二不闻为我杀者；三有为我而杀之疑者”)。对于“比丘得病者”，即生了病的和尚，实施人道主义政策，特别照顾，甚么肉都能够吃。印度，斯里兰卡等国度的和尚，另有中国蒙、藏、傣等少数民族的和尚，都答应吃肉。