第一百二十九章 《六脉神剑》[第1页/共3页]

因为阿谁时候的你，随便射出的一道剑气都凌厉非常，更是能够对剑气把持自如，加上刁悍的肉身，以及剑意，这才是《六脉神剑》的奇妙地点。

而《六脉神剑》的正宗修炼体例实在是以《一阳指》精修真气，比及真气薄弱了以后再把这些真气转化为剑气，也就是说，到了这一步，体内运转的已经不是天赋真气了，而是剑气，到了这个时候，这门绝学方才算是小成。

而到了这里，不管是段誉还是一灯，乃至是枯荣等段家之人都修炼不成《六脉神剑》的启事已经很明显了。

杨凡之以是说段誉等人欺侮了这门绝学，是因为这些人底子就没有在这门绝学上有过分于精进，就连小成的境地都没有达到，就更不要说大成了。

“真想与君同生一个期间，争锋谁才是天下第一。”

凌厉、锋利..都代表了它的特性，如许的东西又岂是好把持的，更何况还是在本身材内把持，恐怕一个弄不好就会弄伤本身，而段思平能够初创出这么一门剑修之道恐怕除了多番奇遇以外，此中历经的磨难绝对非比平常。

没错，就是欺侮！

毕竟，如果要真的说博识的话，谁又能够跟少林相提并论，要晓得七十二绝技但是威震千古。

剑是甚么？

《九阴真经》胜在其博识，内里记录有无数的绝学奇技，此中并不贫乏地品的绝学，但是，恰是因为其太博识了，反而少了凸起点，就比如其内功心法，就算是加上梵文总纲也只不过是地品绝学的境地，底子就算不上是一条武道。

实在天品绝学跟其之下的地品绝学平分歧，其正视的是一门绝学代表了一条能够永久修炼下去，潜力无穷的武道，以是实际上不要说是三门地品绝学了，就是数十门也没有，其还是达不到天品的境地。

以后的修炼很简朴，就跟一些仙侠小说中的剑仙、剑修修炼一样，修炼剑气、剑体、剑意，三者全数修成，《六脉神剑》方才大成，阿谁时候的人就是一柄剑，也就是能够一剑破万法了。

其实在分类武学品级的时候，杨凡把天品绝学订制的很高，因为，一部天品绝学就是一条道，是能够一向修炼下去的。

就仿佛《北冥神功》的积储内力真气，杨凡《三分归元气》的精美霸道，而《九阴真经》实在勉强也能够算的上天品绝学，因为它占有了一个‘博’，但是，正所谓正也萧何，败也萧何。

这六路剑法不但能够用手指发挥出来，更能够用剑发挥出来，每一起剑法都是精美的地品绝学，当然了，要想使展出其最大的能力还是用手指便利一些。