第二十章：信德筑基[第1页/共4页]

一个朴重的人对待任何人都是依托本身的表情的，我爱敬你才敬你，我愿见礼才见礼，管你甚么名声，我喜好就是喜好，不喜好就是不喜好，如有人对高大的名声没有分毫的贪占，他能够做到如许，但有半分的贪念，他们做事的时候就会思前想后，就会顾虑太多，就会想很多不需求的浮名礼节的东西，他们太重视这张面皮，因为他们也妄图这张寂静的脸面。

当有是人，罪大恶极，遗祸人间，圣贤垂泪，自弃圣体，降落尘凡，鼓吹正教，解祸化罪，彼人何德，动扰圣贤，世人何德，暂见圣贤，彼人之罪，何止千劫，圣贤一泪，万劫苦昧。

世人最大的缺点就是贪情，如有相爱的人，那么抓住你爱的人，你就得乖乖就范，就算你是修真之人，因为至爱之心被威胁，天然就让步于贰心了，做师父的也有缺点，只要拿住弟子，那师父就要就范了，修为再高有甚么用？这点情面还是能困住神仙。

没有信德的人，一个个都是背信弃义，忘恩负义之辈，学会了诸法，健忘了祖师，反过来咬圣贤们几口，谁看了不活力呢，何况乱传道法，天谴必降，本欲教养人，反过来天人共伐，任谁内心能好过呢？

将以何事，为此罪过，以其不德，百无忌讳，恣欲纵情，无恶不作，吉祥埋没，凤凰飞走，恶鬼邪灵，施放流毒，龙化为蛇，玄龟被煮，无德胆小，粉碎六合，玉皇阎王，亦被人欺。

有学有知，不如无知，无知罪少，有知罪极，极恶之罪，坐穿天国，天国虽灭，彼罪不灭，有知之人，无德是罪，莫说缺德，少德即罪，德不配知，便是大罪，更以私欲，滥用圣语，罪大恶极，遗祸百世，殃及子孙，那个怜之！

如是二人，实是孤傲人也，夫如有病，妻不能替，妻若生子，夫不能替，女子之苦，男不能替，男人之忧，女不能替，一人老时，朋友无替，存亡相隔，不能同栖，轮转后代，亦不相知，即使同床，而分歧梦，一日火伴，而分歧思，爱好弃取，亦有分袂，平生相伴，实孤傲也，独生独死，相搀扶耳。

血染九州，腥熏五脏，披圣者皮，食贤者肉，诵圣贤言，剔圣贤骨，坐圣贤位，教圣贤子，鬼道为师，宵小称尊，奉君子骨，扶养邪灵，圣子作鬼，鬼夺神位，品德消没，崇高泣血。

很多人最后学道的时候都是向着那高大上的名声去的，因为人间的人都恭敬名声大的人，因为世民气里中实在都是想要成为大名声的人，以是他们才尊敬名声大的人，这就是贪名之心，他们贪这个名也仅仅是为了享用被人尊敬的感受罢了，仅仅为了这一点点的高上之名就断送了芳华韶华，舍弃了朴重品德，把灵魂都卖了，他们另有甚么不敢卖的呢？