第二十一章：闲谈略说[第2页/共7页]

虽是有为法，亦需福慧支，

药医未死人，佛度有缘者，缘浅略指导，非深不长叹。

比方世人见江南烟雨丹青，虽是实景，而汝未到江南，即不知江南实在气象，虽见而犹为虚幻也，我平生时量，所能丹青之道景，实为微少，此中妙意亦不能画，若汝等不思进取，专好知识，乃自误平生罢了。

高傲而傲慢，炫卖露锋芒，

慈意柔嫩者，糊口必顺利，

忘身亦忘心，无思亦无想，

问：若逢：得福即慧暗、得慧而福缺，如是等况，何故？怎解？

生为华人，实在不易，流玄黄血，为圣子孙，甚为罕见，不幸龙子不识祖宗，被流毒染，自堕为虫，圣贤观见，乃为叹惋，华人子孙皆有圣贤血脉，善修圣法，归宗见祖，能够破茧成蝶，能够凡入圣，能够虫性化转为龙，如是登天之机遇，不成错失。

今有养珠之法，岂可错失良机，

问：

问：既然如此，硬不用饭，便不饿死，能自主故？

何况诸圣日月，晖映龙种性灵，

日日不思己过，不知命悬一线，若无一人不幸，斯须身便百年，

我于常日，不乐言说，岂愿广为人开言？本日所说，但为一念之意罢了，兴尽则没，岂肯常说？若无有人于正修之路精进，我便杜口，静修自我。

如是苦业，孽缘流转，自有起因，以是人缘，圣贤不怪，但是修道之人，宜奋图强，自除流毒，自复圣贤子孙之光荣，自明显德之光彩，以自华彩，流照人间，如是乃为中华之后代。

我不求于修行，亦不欲有服从，你们不一样，想要修行有成的人不该该学我，你们应当尽力勤奋的修法兼顾修德，常生善德，天然会有善福，吃肉者，诸天嫌弃，哪怕是你嫡亲在天，也会嫌弃你，正道术法不能灵验，身内百神不乐。

问：有人行一微事，其善福德，万劫用之不尽，何故故？与凡人何异？

答：

答：比方一念长于路人，彼人即扶养十方诸佛，何况毕生修善，无诸过恶之辈，彼人福量，长远不尽。

有为人偶然，偶然者忘我，

答：爱人者，人恒爱之，善人者，人恒善之。

汝等世人，若见此中艰苦，不肯忍耐，能够暂退人间五欲当中受诸欢愉，金银美玉，娇妻夫君相伴恩爱而去，不必受此孤傲艰苦之行动，修道之路，艰巨非常，难过于蜀道之行，蜀道之难行尚难过上彼苍，此道行更难，但有贪恐怕死之心，修行此道，必不能成。