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《儒道仙尊》 1/1
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50.第50章 千怀寄古・应倾城[第3页/共3页]

应倾城的神采有些发冷,明显对秦川的这一番谈吐,有些绝望。

“中间之意,是立于人,而定苏楼剑阁为恶。但万物存世,皆有其法则权力,人亦残杀万物。如同苏楼剑阁,或许非能定于善恶,只是依其性,求其保存?”

“剑化百兵,崩,撩,洗,截,各展其威,确切可看出你熟兵之性。但学在治世,谋在平乱。忘义弃仁,扰和动武,发兵造杀,将以何名?”

俄然,剑阵倏开。金鱼至,墨为食,鱼跃池上,却倏化笔风文劲,凶疾逼袭!

“此等围杀,若以仁礼事理反诘,虽能求保身,但必不得他之援手。这只是一个磨练,我不能撤退……”

“江山如画!”

“言性善,是欲使世人明晓有善可引,可行教养,而不致听任、出错,仍愿扬善弃恶。言性恶,是欲警示世人有恶受引,一丝忽视,皆能够流于恶途,是故当行化性起伪。”

霎见,轻兵会聚,剑流瞬出,倒是缓在一刻,令人难应。

秦川来不及提招,竟然一时候被击退了!

“裔天皇朝长年被苏楼剑阁所占有,且其他四大主城的文武将官竟然全数叛变。但浮山城却不为所动,仍旧自封。不顾拂晓百姓刻苦,任由其他四大主城的高层涂炭百姓,这已经失了治国之道。更何况,这浮山城中有甚么秘辛,我们仍然步清楚,故此,只要入城体味环境,方能明辨善恶。但前日,苏楼剑阁已经归降,并且主动闭幕,这方有教养改良的契机。而浮山城,还需进一步查实。”

“我所立不在性,而在行。要论当下之局,必立于当下,而非要困于古之圣贤言说。”

“然也,作为互换,秦川情愿插手白沙书院,此生为白沙书院效力。”

语甫落,只见秦川身形飞纵,嘴里一声高喝:“风尽残痕独凭剑!”

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