第一百五七章 知隐患不死天仙[第1页/共4页]

但是越看。寒萼脸上神采越是凝重，那两个黑衣人并没有取出甚么宝贝，反而用剑仙几近不消的拳脚工夫一招一式与宝相夫人两人近身斗争，就如许，宝相夫人两人倒是在逐步落入下风！

等等，孙南脑中闪过一丝灵光，万年温玉？万年温玉！对了，本身如何把这个宝贝忘记了？当初在莽苍山获得后，孙南一向想找个机遇将温玉炼化，只是没有合适的机遇，厥后在盘荦仙府本身为了对于笑和尚，就特地祭炼了两仪神斧令，倒是把万年温玉忘到脑后了！

见宝相夫人必定点头，红huā姥姥面上也不但一片惨淡，也不怪她们两人如此，气力达到天仙后，因为能够感悟大道，了悟天机，看破存亡间的可骇，加上天仙已经是仙体，天然成绩不死之身！而这不死之身，顾名思义就是在人间界的诸般手腕下不会死去！

此中精为玉huā，气为金huā，神为九huā。不管是《九天玄经》还是《纯阳真经》都是玄门法门，玄门修炼就是以炼精化气，炼气化神，炼神还虚，最后聚之于顶，能够万劫不侵。正所谓“三huā聚顶，五气朝元，道家涵养之法也。三huā落则死矣。三huā未落，败兴来过，言有生之年，未死之日，犹有再见之期也。”

“五气”指的是心、肝、肾、肺、脾这五脏之气。凡俗之人，五脏之气散居五行所属之位，如果剑仙不竭接收六合元气，滋养五脏六腑，五脏元气天然归拢，就会渐渐向位五行归一转化，从而成绩神仙之体，也就是地仙的由来。严格说来。只要成为地仙，才真正的由人向仙的超越。地仙，就是陆地上的神仙的意义。

而六合人三huā因为别离是由精气神所化，又成为“三阳“即阴中之阳，阳中之阳，阴阳中之阳，如果能够别离找到符合的宝贝。同境地的人比拟，不管是修炼还是战役都要高出一大截。而人间界，因为元气质量等等启事，即便修成地仙，如果元神没有宝贝护持，很难向天仙转化，这也是天仙自古希少的启事地点。

飞升天仙有很多种体例，最低等的就是陆蓉波以婴儿飞升天界，即便位列仙班也只是敬陪末座。最高档的体例天然是肉身飞升，而不是童身，因为天赋之气已泄，没法让肉身修炼到不死之身的境地，难以忍耐两天交界处的九天罡风，很多已然度过天劫的天仙都因为肉身没法对抗罡风，只能挑选兵解以元婴飞升，这也是为何童身修炼才气飞升的启事地点。