五十七章 费神机不如妙算 见真情还需危急[第1页/共5页]

厥后长辈们的安排就印证了孙南的猜想，追云叟正要让这些小辈弟子随自家长辈回转山中，就接到东海传来的飞剑传书，恰是峨眉掌教妙一真人齐漱溟所书，他在信中言明：前段时候他暗查访问之下，发明在云、贵、川、湘一带，出了好些歪门邪教。此中特别是那五台、华山两派的余党由暗转明，垂垂肆无顾忌，胡作非为；有的更是献身外族，想操纵胡儿的权势，与峨眉派难堪。追云叟将飞剑传书给世人传阅了一下，苦行梵衲看过后眼中闪过一道亮光，又消逝不见。

莫非是这些前辈高人算出了本身的身份？想到这里孙南就有些遍体生寒，沉着下来一想，又感觉不成能，本身实在与原身看似两人，实则一人，本身来到这幅身材的时候，原身那原有天下的标记并没有消逝，以是除了本身晓得本身来自那边，再没有能算出本身的跟脚，固然那位定然晓得，但是孙南绝对不信赖蜀山这些还没有飞升的准神仙能够晓得。

但是本身如何能够忘了长眉真人留下的仙扎手记呢？比起面前看到的，众位长辈实在更信赖长眉真人的判定和前知，毕竟无数次的胜利已经证了然长眉真人算无遗策，本身不是三英二云，不是四大弟子，又如何能够获得这些长辈的正视？或许在他们看来，本身的优良只是因为三英二云还没有生长起来吧？

齐漱溟还在信中要求各位前辈剑仙不必回山，建议他们一边监督这些邪教中人的动静，一边广收弟子，强大峨眉根底。追云叟与苦行梵衲等人商讨后，以为小一辈的门人都已经小有成绩，恰是下山行道积修外功之时，就让小辈弟子或三人一组，或两人结伴，别离遵循指定的地点扮装前去行道救人，并提出，今后每隔一年，在三月三到四月四之间，到峨眉聚会一次，向长辈们回报小我功过，由掌教和值年师伯师叔论功行赏，纠察记过。

这道人一下来了精力，“那不知公子是筹办进京赶考呢？还是家道殷实，从商兴业？”这一问大有讲究，这位公子的打扮明显是富朱紫家出身，如果进京赶考的，那必定是但愿高中，封妻荫子，灿烂门庭，本身如果说的好了，天然打赏不会少；如果筹办从商的，一样但愿财星高照，顺风顺水，天然也能够投其所好。所谓算命，不过是从藐小的细节中获得对方想要的答案罢了。

孙南想不明白，本身处心积虑的在长辈们面前表示，显现本身修行的进境和资质，显现本身的勇气、智谋等等，为甚么长辈们不委以重担就算了，竟然另有闲置本身的意义？莫非这是长辈们的磨练吗？但是总要给一个方向去引诱，才气有目标的磨练吧？