第一百六十七章 释迦五印[第3页/共3页]

大厅中，水滴的声音相对于通道中，仿佛多了很多。

“林公子，这里的通道能包容乌木村的村民，还算是很大的！倒是那边的大厅之处有一间石屋我进不去！”

“林……林公子，你刚才如何了？”骇然的而看着凌天，阿一不敢靠近凌天，以一种狼狈的姿式趴在石壁下。

上面围着的四尊佛像都全数炸开，阿一看着凌天的身形，倒是变得恍惚起来，直到化作一片金光。

心机都放在佛像上，凌天没有重视刀体内的窜改，走到面向南边的佛像前，看到的是这尊佛像以手天然下伸，指端下垂，手掌向外。

佛家之人获得或是之道本身大限，他们便以次手势涅槃，进入循环之道。

凌天的身形被金光包裹着，直接被吸到了之前佛像的石台上面。

相传释伽牟尼在修行成道之时，有妖魔不竭前来骚扰，禁止他清修，释迦牟亿即以右手指触地，令大地为证。

中间的阿一不晓得产生了甚么，还觉得凌天被这佛像节制，吓得跑到一旁，直接躲在石壁之下。

霹雷！

内心不竭的回眸着佛像的手势，凌天感觉仿佛抓到了甚么，那丝灵光倒是有些不靠谱，一闪而逝。

相传释迦佛在菩提树下禅思入定修习成道时就是采取这类姿式。也就是现在很多清修削发人用的修炼体例。

这尊佛像屈臂上举于胸前，手指天然伸展，手掌向外。

躲在石壁下的阿一，谨慎谨慎的看着那石台上的凌天和空中的标记。

这一手势意味的是佛说法之意，表示佛陀于鹿野苑除******时的状况，称之为说法印，也称******印。

心中明悟，这类手势表示的是佛菩萨能授予众生欲望满足，使众生所祈求之愿都能实现之意，具有慈悲之意。