第一百八十四章[第1页/共4页]

林绍基津津有味地向李荣先容着能够捕到的各种鱼虾，以及海味的作法，听得李荣泽口奖饰。

“本来是李施主，请来山中一叙！”女声微微一顿说道。

每小我有本身的道，普惠能成为宗师是他当初怀着使天下承平的胡想，以此为信奉一步一步迈向宗师之路。李荣的功法糅合了佛道两大功法，但本质上还是以《水书》为根底，讲究道法天然，天人合一。行走六合，切近天然是修行的必由之路。

在接远洋边的一个小渔村，李荣帮忙渔民处理了一些题目，获得渔民的恭敬，借到一艘小渔船，出海寻觅传说中的普陀山。

说话间，李荣已登临小岛，纵跃之间，脚踏礁石，攀附而上。

普惠扶起李荣，令他坐到石床上。

“前些日子你父曾给我来信，说了身后之事。现在你奉祀先人，分开洛阳是非之地也是万幸。”普惠对着盘坐在劈面的李荣说道。

“徒弟！”李荣衣衫褴褛，但行动健旺，精气内蕴，短短半个月，气质有了奇特的窜改。

“凡人不敢出海，林公技艺不凡，这操舟技能无人能比。”李荣笑道。

林绍基刚要开口相劝，瞥见李荣踏水而行，下巴差点掉下来，晓得是碰到了高人异士，他之前传闻过四周有高人来往，能够踏浪踩水，明天见到真人了。

“老林，你先归去吧，上面的路程我独行便可，”李荣说道，翻身跃出船外，迎着巨浪，脚尖一点，行出数丈。

插天而立，在一望无边的平原上显得其险非常，三皇寨是嵩山最岑岭，乃是少林寺的地盘，向有高僧大士在此隐修。

前人云“六合君亲师”，除了虚无漂渺的六合外，后三者是维系社会干系的纽带，对李荣这个灵魂来自后代的人来讲，君王并不值得敬佩，而这一世真正给他以体贴的是父亲李晦，再有就是徒弟普惠，老管家葛宝，因身份的启事他只对李晦和普惠下跪过。

观音法坐位列佛门三大胜地之一，虽僻处东海，所知之人未几，但也未决计坦白，像少林寺、魔门这等大权势都知其地点，且多有来往。观音法座首要供奉观音菩萨，门内弟子全数为削发女尼，带领着天下大部分尼寺，权势之大还在少林寺，白莲社两大胜地之上。

普惠身为“少林十八棍僧”之一，暮年间跟从太宗天子交战四方，立下赫赫军功，武道境地在疆场上冲破到了宗师之境，如本大哥体衰，隐修于三皇寨绝顶石洞，修身养性，这些年来除了曾收李荣为徒外，少有与人来往。