第八十八章 天命教[第2页/共4页]

林庄头一听，卫金宝这话头有指责本身办事不力的味道，那还站得住，“噗通”一下，就当即跪在了地上，要求道：“少爷，都是我办事不力，还请您看在这一村受难的男女长幼的份上，发发慈悲。少爷为我指导一条明路，我愿竭尽所能，酬谢您的恩典。”

沟渠未上马，便首要筹划根底，必须与各色官署谈判。

王玉麟如何能够懂，卫金宝还是费了老半天工夫，才为她解释清楚，使她真正明白卫金宝不当即免东林村租子的启事。

还在他身边喝彩雀跃的王玉麟见状，不屑地说道：“不就是几个小脚老太太闲着无聊，偶尔烧个香拜个佛玩玩。不止宣城这里，就是鹅眉山都随时可见，有甚么都雅的。”

南湖别名南漪湖，烟波浩渺，四时风景四时景，美不堪收。

等工程全数勘验结束，卫金宝还在放水之时亲身带头赶水头，放水时停止赶水头但是一个陈腐的风习。只要目睹全数干渠不渗不漏，心下才算真正结壮。

他们乔装改扮后，刚到沙亘村，卫金宝就看到了一堆老百姓挤成一个圈子，听得内里铃铛乱响，燃烧地焦味，另有一些听不懂的碎碎念。

卫金宝则苦衷沉重的为王玉麟解释道：“如果真只是一些小打小闹的活动，仅仅是看看相，劝惩恶，解解签也就算了，我们是毫不会干与的。这神鬼精怪从古到今，就是人们的相逢家常。但是给人灌符水就有些不对了，莫非这符水一灌下去就会百病全无，刀枪不入？特别是能让朝廷与我们更加上心的，就是以明教白莲宗为首的邪派宗教。明教但是大明成国初期，赖以摈除鞑虏还我中华的主体传播东西，其勾惹民气的才气是无与伦比的。就像是一把双刃剑，在割伤敌手的同时，一个节制不好必将反噬本身。”

一向不动声色凝睇火堆的卫金宝感遭到她的视野，浅笑转头，王玉麟走到卫金宝身边，昂首凝睇他火光下漂亮的笑容。

林庄头、王玉麟与一旁的张晓萱闻言一愣，林庄头摸不到脑筋的问道：“还望少爷明示。”

颠末裁汰，病弱者一概发给河渠粮返乡，插手抢修进地毛渠的重活行列。

几个穿戴近似于羽士打扮的人挥着木剑和铜钱剑，嘴里念念有词地，围着一张方桌子，桌子上面除了一个香炉外，另有一个看不清甚么模样的神象，香炉前另有一个红漆盒子，不时有老百姓走到供桌前的蒲团上膜拜，还往红漆盒子里扔钱，边上的羽士从香烛上烧个符纸，纸灰兑水用碗给贡香火钱的百姓，另有羽士在边上卖护身符的。