第一百零五章 符箓[第1页/共3页]

时南宝欣喜交集，挣扎着就要拜谢岳不群，岳不群向梁芳讨得时南宝的性命，一同回到了先前的疆场。那几名锦衣卫都有不轻的伤势，直躺在地上哼哼，钱宁这小子反而是受伤最轻的，公然后福无穷啊。岳不群稍为他们治伤后，才再次告别拜别。

岳不群查抄了时南宝的双臂，固然小臂骨已碎，但还可用黑玉断续膏救治，只是病愈后没有本来那般矫捷了。爱洲久忠不懂内功，不能自已疗伤，岳不群只得为其开方抓药救治。忙活了两个时候，邻近半夜，岳不群这才好好的运功自疗内伤。岳不群细心探察了一下本身，发明五脏并无大费事，只要疗养两日就好。

岳不群这才晓得《庚金剑决》中吐气养剑之法的奇妙了。面对满地的死尸，这是岳不群两世中杀人最多的一次，内心对此非常的讨厌，不管是对于江湖还是朝庭，都非常的讨厌，内心更加神驰隐士般的落拓修道糊口了。

在八卦当中，雷便是木属性。而那《五雷神掌》与本身的《天罡剑气》不异，都是以外来真气为基的功法，能力还要更强一些。看来前人并不笨拙，早在千年之前，就创出了不异的功法来。只是时南宝不知《阴阳五行导引决》之妙，功力又不如岳不群来的深厚，这才败在岳不群部下。

至于正一教的画符念咒，驱鬼降妖，祈福禳灾之术，岳不群是不信的。就是时南宝这正一教的大长老，也没见过甚么鬼怪妖邪之物，更没祈到甚么福，躲去甚么灾，不然前代教主天师张元吉也就不会被贬。历代学习术法之人不竭，只是为了便利正一教中人装神弄鬼，使正一教充满奥秘感，便利传播教义。

时南宝道人又惊又喜，忙问道：“不知如何才气去除死的那面，保存鬼灵王生的那面？”岳不群说道：“鬼灵王出世以后天然为人，成神成魔皆看尔等对其的教养。教养得差，将是你教的末日，教养的好，将是你教的重生。现在道门中就你正一教稍好，能够稍稍压抑住佛门；加上我既得你正一教的好处，天然会收其为徒，助你教好生教养鬼灵王，助其弱化本体的魔性，强化其本体的神性。不过在其十岁之时，必须继任教主天师之位，借用教主天师之称呼压抑其身的魔性，尽量开释其本身的神性。如此或可无忧。”

两今后身子刚好，岳不群就迫不及待的扣问时南宝，正一教的各种秘传来。时南宝有求于岳不群，天然照实的一一道出。

因能力不弱，这才成为正一教的一套秘传功法。除此以外，另有一些阵道步法还不错，能够学习鉴戒。那《五雷正法》也是属于修仙功法，岳不群听后稍一实验，发明这门功法修得是足厥阴肝经、足少阳胆经共一百一十六个穴位。如此看来，其并不是火属性功法，而是木属性功法才对。