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繁华而骄，自遗其咎。

长而不宰。是谓玄德。

是以贤人去甚，去奢，去泰。

言善信，政善治，事善能，

老子:「品德经」:第四十七章

人之所恶，唯孤、寡、不谷，而王公觉得称。

老子:「品德经」:第五章

死而不亡者寿。

夷道若颣﹔

譬道之在天下，犹川谷之于江海。

信者，吾信之﹔不信者，吾亦信之﹔德信。

道之为物，惟恍惟惚。

侯王若能守之，万物将自宾。

孔德之容，惟道是从。

使我介然有知，行于大道，唯施是畏。

沌沌兮，如婴儿之未孩﹔

老子:「品德经」:第五十二章

反者道之动﹔弱者道之用。

见小曰明，守柔曰强。

绝圣弃智，民利百倍﹔

敦兮其若朴﹔

善数不消筹策﹔善闭无关楗而不成开，

知名之朴，夫亦将不欲。

乐与饵，过客止。

我好静，而民自正﹔

六合以是能长且久者，

老子:「品德经」:第十三章

古之善为道者，奥妙玄通，深不成识。

有国之母，能够悠长﹔

不得已而用之，澹泊为上。

儽儽兮，若无所归。

夫唯不盈，故能蔽而新成。

道常知名。

俨兮其若容﹔

轻则失根，躁则失君。

神得一以灵﹔

老子:「品德经」:第十七章

夫唯道，善贷且成。

老子:「品德经」:第四十三章

老子:「品德经」:第五十五章

师之所处，波折生焉。

鱼不成脱于渊，国之利器不成以示人。

以道佐人主者，不以兵强天下。

不出户，知天下﹔不窥牖，见天道。

偏将军居左，大将军居右，言以丧礼处之。

知常曰「明」。

我独泊兮，其未兆﹔

上礼为之而莫之应，

常使民无知无欲。

是以圣报酬腹不为目，故去彼取此。

此三者觉得文，不敷。

祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。

死之徒，十有三﹔

故贤人云：

明白若辱﹔

宠为下，得之若惊，失之若惊，是谓宠辱若惊。

故满足不辱，知止不殆，能够悠长。

神无以灵，将恐歇﹔

祸莫大于不满足﹔咎莫大于欲得。

敝则新，少则得，多则惑。

诚全而归之。

老子:「品德经」:第八章

故常无，欲以观其妙﹔常有，欲以观其徼。

老子:「品德经」:第四十二章

以家观家，以乡观乡，

自伐者无功﹔自矜者不长。

以其生之厚。