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《北美大唐1》 1/1
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271 晋南[第4页/共4页]

那么。一向疯传的都城被破的动静,就有能够是真的了。

此时髦不是乾隆末年、嘉庆初年的时候,白莲教川楚教乱震惊朝廷。白莲教自元朝发端一向传到清朝,已经是不成小觑的存在。不过此时白莲教的首要按照地还是在山东、直隶一带。因为地盘的高度集合,来自各地的流民会聚在川楚等地,职员达百万之众。恰是刘之协等白莲教的带领人,在此地布道十余年,使得本地流民遍及信奉白莲教,并掀起了在乾隆末年嘉庆初年的这场,有百万叛逆兵的川楚教乱。

最起码唐人现在还没有明说砍了谁的脑袋,但是晋南几个县官都让混元教的教民扒皮点了天灯,这类惊骇可不是普通人享用得了的。(未完待续。。)

作为官方构造,凡需求向驿站要车、马、人夫运送公文和物品都要看“邮符”,邮符氛围两种,即勘合与火牌:官府利用时凭勘合,兵部利用时凭火牌。利用“邮符”有极其严格的规定。对过境有特定任务的,派兵庇护。马递公文,都加兵部火票,令沿途各驿站的接递如果要从外达到都城或者内部之间相互通报的。就要填写连排单。

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