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《北美大唐1》 1/1
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071 澄清[第3页/共4页]

因而,凯奥也对大师道:“没错,他就是农禄神派来的代言人,给我们带来了锋利的刀剑,以及珍奇的食品,这是我们虔诚信奉带来的赐福,让我们一起向农禄神祷告吧!”

“不管如何说,我们都需求在这里建立一个据点,我筹办在瓦胡岛留下5名名办事员和十名陆战队员,候鸟打算完成以后,我们还会扩建这个据点。临时我们依托瓦胡人的劳动力,开端停止一些有目标性的莳植和贸易,以是我们需求跟瓦胡人措置好干系。”白南解释道。

白南底子没法了解对方又停止了甚么样的神展开,不过看模样两边的干系并没有变得很卑劣,这群夏威夷人仍旧对本身比较热忱。

将檀香木制成檀香,常常要先搁置一段时候,待气味沉稳醇和之後再利用,有存放几十年乃至上百年的檀香,这时檀香木的香味已经非常温润、醇和可谓檀香极品之极品。又有称其名为“老山檀”,而砍伐之後随即便用的称为“柔佛巴鲁檀”。

白南也天然防了一手,这一次他带过来的陆战队员更多,并且陆战队员们无不是全部武装,白南本身也配了枪,如果对方策动攻击,那么他们就【,会停止侵占。

凯奥有些混乱更有些恼羞成怒,是他主观地认定白南等人就是夏威夷人所信奉的神灵,现在人家主动承认本身不是神乐,这就是赤果果地打他的脸。

白南在从洛杉矶返航之前,特地留出了一些货轮舱位,就是想来汇集一些夏威夷特产的。固然这个时候夏威夷没有那么多热带生果,没有着名的夏威夷坚果,乃至没有开端莳植咖啡。不过这里已经有了甘蔗,而甘蔗是首要的制糖质料,对于大唐产业来讲代价很大。

不管如何,跟瓦胡人的来往也算是正式展开了。不管这群土著是如何定位白南等人的,白南的事情仍旧需求停止。

与本地人停止买卖,林有德便派上了用处。固然很多土著仍然以为对方是农禄神来赐福的,那么东西应当白给,林有德废了好大的工夫才让本地人明白,本来想要获得他们的“赐福”,要拿东西来换的。

白南是但愿能够在瓦胡建立据点,特别是能不通过武装抵触的手腕在这里建立据点最好。白南很清楚,假装农禄神的体例行不通,土著固然都比较天真,但是不以为他们真的是傻子,他们或许用不了多久就会思疑,到时候气愤的瓦胡人会以为白南他们是用心棍骗。

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