第65章 晚上七点再来[第1页/共4页]

当时杜牧恰好写了一篇碑文，叫《韦丹遗爱碑》。这个韦丹是当时公事员讲新风树典范推出来的一个“先进人物”，韦丹的事迹报上来后，皇上点名杜牧据此去撰写文章，在天下遍及鼓吹。这件事情不大，但是李商隐对此眼红的要命。固然都是进士出身，但杜牧学的是“政治经济学”，李商隐是纯“中文系”的，除了写文章，没甚么别的才气。《韦丹遗爱碑》一出来，李商隐立顿时去点了32个“zhan”，还借此为由头给杜牧写诗，并且写了不止一首，很较着诚恳想要交友这位老前辈，但愿今后能够提携提携他，给他一些发文章的机遇。

唐朝建立后，统治者因为本身姓李，因而将老子李耳追命为李唐王朝的鼻祖，倍加推许玄门，使玄门在唐朝获得了极大的生长，成为仅次于佛教的首要宗派。是以，一些玄门的风俗流行了天下，玄门对唐朝的饮食也有了深切的影响。

刘蕡厥后成了“敏感词”，只能在节度使府中做幕僚，委曲了一辈子，李商隐很为他抱不平，在记念他的诗里写道“平生风义兼师友，不敢同君哭寝门”。本来杜牧作为同科完整应当站出来为刘蕡说句话的，但他自始至终一个字也没提过。李商隐**丝青年，很轻易遭到这类公知的煽动，不过因为这个事情忌恨杜牧应当也不太能够，毕竟明哲保身是人之常情，你不想要功名，别人还想要。只是杜牧如果晓得李商隐是“敏感词”的门生，多多极少还是会有些躲避的设法。

但是李商隐跟白居易很要好。元稹死的比较早，白居易没了好基友，精力空虚，就跟李商隐走到一起，还说，我今后死了，要投胎做你儿子。成果李商隐生了一个儿子，真的取名叫“白老”。杜牧这么讨厌白居易、元稹的人，如何会喜好李商隐。不晓得李商隐是不是很傻很天真，完整不晓得“骂战门”的事，还是底子就没想过这个题目。

杜牧有背景，但不喜好运营算计，仕进爬不上去，但是他情商不低，可贵一辈子没坐过牢，没吃过大苦头，这在于他晓得甚么该提甚么不该提。杜牧所处的阿谁期间有两大社会弊端，一是藩镇盘据，一是寺人擅权。杜牧一向努力于反对藩镇盘据，写了很多闻名“社论”，但是向来不去碰寺人的事情。毕竟藩镇题目再如何攻讦，是为朝廷分忧，触怒寺人是要掉脑袋的。

唐朝饮食文明中稠密的玄门色采

跟他同科进士有个叫刘蕡的，就没有杜牧这类情商。刘蕡在当时是一个闻名“公知”，直言弊端，脑残粉很多，他招考时，一上来就对准寺人擅权猛喷，固然说得很切中关键，但是惹到了某些人，被“封号”了。这件事在当时闹得很大，很多人出来为他讨情，乃至有人表示，我功名不要了，情愿自毁出息，求皇上给刘蕡“解禁”。