第四十二章 半只脚终于踏进宗门[第2页/共3页]

雷喜也是在六斋先生扎踏实实的一番指导以后，才晓得修真者实在跟凡人一样，不管学甚么本领，都是需求教员的。

雷喜轻咬着下唇，果断地回道：“师父您的意义，徒儿明白，不过人无远虑，必有近忧，修真再可骇，也终比活着上碌碌有为好；修真再伤害，也终比活着上尔虞我诈强。子虚的幸运，不是幸运，而是灾害；子虚的人生，不是人生，而是被设定好的骗局！我欲修真，则必脱此樊笼，得大自在，享大安闲，追溯真谛，尽得宇宙之秘，方不枉此生。徒儿向道之心，六合可证，伏惟师父钧鉴！”

他方才被雷喜说得“心旌摆荡”，却不是虚言，实在是雷喜一鸣惊人，将很多哲学的事理掺合加工，直接像炸弹般爆了出来。

可雷喜听到这里，已经是云里雾里了。

很久，他才悠悠叹道：“听尔一席话，却让老夫都有些心旌摆荡，不能矜持了。雷喜你若不做阵修，去佛门看看，倒也是桩好去处！依你此等心聪明根，戋戋一个罗汉、菩萨果位，还不是手到擒来？”

心法的凹凸，决定了修真者今后对天劫抵抗才气的强弱。

别的有一点需求指出，若无明师，特别没有他们亲身的树模、指导或手把手的讲授，那些毫无根底的少年，哪怕其修真资质再高，又岂能等闲地晓得仙家导引术运转的诀窍？又岂能等闲地弄懂周天循环的要点？

对于雷喜来讲，他就想成为那小说的配角，而不肯意像如许苦苦在凡人界煎熬，好轻易拜个师，成果吃不住惊吓，被当场唬成二b。

固然颠末多少年的摸索、实际，大部分修真者都能把握住几种简朴的阵式，但是他们布阵都只能遵守套路，不能因地制宜，更不能将阵式的服从达到最大。

别说功法了，就是拿一本讲人体穴道的书来，九成的浅显人都会含混。

并且按照大家修为的分歧，聚灵阵还能够分为单阵、叠阵、三才或梅花阵等，以达到分歧的结果。如梅花阵，以五座聚灵阵形似梅花般摆列，贯穿合一，构成大聚灵阵，吞吐海量灵气，乃至能达到“气郁如云，沉凝似水”的结果，这类聚灵阵普通都是元婴期以上的大能方可利用。

陆益则带着杜名先行分开，他决计已定，要将杜名送到中部神州本身一名老友那边。那位老友传闻是剑仙祖庭――剑宗的长老，功参造化，可否得收门下，就看杜名的灵根资质，以及他的本领了！

“野门路”当然也是有的，不过他们并不是因为没有教员，而是因为他们所学太多、太杂，不正规，也贫乏体系性。要想晋阶，无疑比那些获得明师教诲的弟子们难很多。