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《我学道术的那些日子》 1/1
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第五十三章 道教秘史(求推荐票和打赏)[第1页/共4页]

黄纯说道这里,已经是哽咽了起来。

四川是玄门发源地,洞天福地,仙宫成千上万。

大熊看了我和徒弟一下就大步走了出去。

张望语就是北茅山一系的当今掌教.

等大熊他们两穿好设备,张望语领头就跳下船去,大熊和另一名羽士拉着铁索也跳了下去。

我们没有表情抚玩这大好国土,全数都盯着四周或者水中,察看任何可疑之处。

我向四周的阵势看了一下,上游属于一个局促地带,我们现在处于它的下流的宽广水域,这里的水流极其迟缓,水面上除了一点微波泛动,看起来非常安静,两边的山矗立耸峙,使全部水域全数覆盖在暗影上面。

而正一教传播至今已经64代,自从第63代天师张恩富随败军蒋系一族退珍宝岛,当今大陆传人手中已无天师大印和法剑,高山黄纯算不得正统天师教。

龙族就是当时的巴人,善于驱巴蛇,虎族为蜀人,会操控百兽。

那群羽士相互扫视一眼,仓猝走出来十几个,大声的喊:“姜老,我情愿下去”“我下去吧?”

我们沿着长江往下流行驶,两岸高山峻岭,从峦起伏,碧波绿水,泛动心神。

我仓猝拍着黄纯的肩膀说:“放心吧,高师叔吉人自有天相,他们必定会没事的。”

姜老道瞪了我几眼,然后轻咳几声问道:“有谁情愿下去看看?”

《仙鉴》》记录,当时巴蜀地区人鬼杂混,巫妖横行,除了“鬼”(人死以后划为厉鬼)、“魔”(各种生物,灵物修炼成精),另有“龙”、“虎”等少数民族应用巫术残害百姓。

我惊诧的问:“徒弟,张掌教不需求氧气瓶?”

张道陵带领门徒在巴蜀全境除魔卫道,遭到本地住民的大力支撑,前面张道陵又东游江西贵溪县云锦山,在此筑坛炼丹,三年神丹成,而龙虎现,以是现在此山又叫龙虎山。

茅山派,上清派的正式称呼。也分南北茅山,北茅山为初创地,南派茅山为明天广东罗浮山初创报酬葛洪。北茅山为南梁陶弘景茅山所创,实在是由天师教演变而来的一个分支。

大抵长年得不到阳光的晖映,全部氛围都显得阴冷砭骨,我们忍不住的打了个暗斗。

我暗笑,没想到这个魁伟的大汉说话竟然跟个大女人似得,阴阳怪气的,难怪不爱说话。

这群人都想在世人面前显摆本身的才气,以是,一个个都抢先恐后的跑出来请缨。

三天后,巫山县的大溪镇江边渡口。

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