第四十七章 书圣碑[第1页/共4页]

书掌道一昂首，瞥见这十六个字，呀了一声，一时竟忘了本身的病痛，礼掌道也临时摆脱了秦征心律的覆盖，又是欢乐，又是赞叹，又是沉浸，欢乐的是王献之脱手，赞叹的是此字极尽佳妙，伴之而来的是对这十六个字的赏识，进而沉浸此中――东晋是一个艺术的王朝，不管礼掌道还是书掌道，固然他们也身居高位负担重责，但骨子里都还是艺术家。

王献之提起笔来，凝神呼吸，就在水上作书，写一个字，消逝一个字，旋写旋灭。

秦征毕竟处于客场，以道家理念质疑乃是顺水行舟，而王献之以书入道则是顺势而行。故秦征一逼一问，皆是强行逼破；而王献之一笔一划，所发之气都如婴儿投入慈母之体，使大晋的国运之力获得了最深层次的激起。

他们这般人物，立于大家间常常两端不奉迎，数百年后苏轼对此有一自嘲，恰是“一肚子的不应时宜”。但是亦因如许普通人的存在，使汗青不至于尽数为失势者所覆盖。

眼看来者尚未完整将六道宫异化，而大晋两大高士已经呈现内部分歧，王献之感喟一声，道：“备笔墨吧。”

东晋朝廷的恶性，门阀士族轨制的弊端，朝中部分重臣毕竟是有知己的，不是看不见，虽则他们拘于各种前提，有力窜改，但这时被人劈面斥责，这些有知己的士人未免心中有愧。

谢安为了家属兴衰与东晋之安危，王猛为了小我功业与苻秦之畅旺，偶然候会把小我喜恶与态度放下，乃至昧着知己“以保全大局”――这是成熟政治人物的做法。

秦征气为之窒，又掉落到了社稷层。

空中之字，也于此时收笔：

谢石又对御花圃的六殿侍从说道：“此次来扰乱婚礼之人，鬼鬼祟祟，掩蔽本身，固然来源尚不了了，但事既已为，就做绝了他，此魔元力已尽，便趁此机遇，把他告结束吧。”

异界圣贤层的天空，王献之的字体持续呈现：“烈火流金，不能焚景；沉寒凝海，不能结风……”

便有两位书殿侍从吃紧入内，放开一卷轴，此卷轴乃是一件异宝，非常奇特，翻开以后，不是纸，不是帛――竟然是水，又有一侍从，献上一笔，竟未有墨。

谢石神采甚是丢脸，怒道：“哪个国度没有错误，哪个朝廷没有污点？现在是两军对垒，敌魔以此漫骂，实是乱我军心之举！野王这么轻易就被人摆荡！实非大将之风！”

他这句话，也不是没事理，但桓伊心中仍然不舒畅。