第五十一章 宙河[第2页/共3页]

这条仿佛由星尘构成的冗长河道中，前面是将来，前面是畴昔。以佛经词语作为时候计量单位的话，一弹指有六十顷刻，一顷刻有九百生灭，则一弹指可辨别为五万四千生灭，而在这条时候长河里，每一个生灭间就都有一个秦征。

秦征本人的机变速率虽快，但修炼道门神通既久，受道家有为后发的思惟影响，垂垂风俗后发制人，先手认识有所减弱，加上敌手是沈莫怀，打内心深处便不肯与战。而沈莫怀只是风格君子，并非迂迟之人，他自幼修习武道，一旦临战便抢先手，后退只是给了秦征一个公允一战的机遇，一待秦征气神融会，剑气便动，此中的空地间不容发！

但三（三维）之上，又复有畴昔将来，这畴昔将来就是在时候，遵循《尸子》的定名，是为宙。时候是每小我都晓得其存在的，却又是每小我都看不见摸不着的，但秦征面前这个景象，却仿佛是将时候给具现化了。

雷炎向来没像这一刻般悔恨本身的强大，如果本身有充足本事的话，就不需求看母亲的神采，就不会在甚么都看明白的环境下却甚么都做不到，就不会让局势恶化到现在这般局面。

秦征俄然明白了！

在第三个弹指间，秦征又想到，沈莫怀的那一剑并没有建立一个结界，或者建立了一个新的天下，他只是劈开一扇时空的大门，让秦征瞥见第四维的存在。本身和沈莫怀仍然处于实际天下的御花圃中，只是他们两人眼中的天下，已经和御花圃里其别人不一样了。

以是秦征所见他身后的数万个秦征，都不是幻影，而就是他在一弹指间的几万个本身！

但是秦征却很清楚，那一个又一个的“本身”不是幻影，而就是数以万计的“秦征”。

六道宫阿谁异度天下所产生的各场大战，当时感觉狠恶残暴，在此战面前一比，高低顿时判若天渊！

宙河呈现后，长江上的湛若离便停下了统统行动，一心存眷于此。

李太后已经退到百步外的一座小殿上，在露台眺望，神采非常凝重。

滚滚时候，如水逝去，在进入这个情境的第二个弹指，秦征就发明不但每平生灭间都有一个本身，并且每一个生灭过后的本身，都比前一个本身有所衰变――这就是“老”！

秦征于第五弹指间收束妄动，望向沈莫怀，却发明悬在时候大水中的那把剑，和四弹指间就衰变出二十一万六千个秦征分歧，那把宝剑未见其有前，未见其有后――