第十七章 信[第1页/共3页]

“小时候，每当我穿戴姐姐的或者哥哥的改小的旧衣服时，我老是想，如果每天都有一件新衣服该多好，成果我妈说当时本钱主义才有的腐朽糊口；每当我家早餐又吃棒子面粥的时候，我老是想，如果每天都能吃大鱼大肉该多好啊，成果我妈又说那是本钱主义才有的腐朽糊口；厥后上学了，当我每天做着拥堵的26路公交车去黉舍，我又想，如果哪一天我也能开着小汽车住着花圃洋房那该多好啊，成果我妈妈还是说那是本钱主义的腐朽糊口。

……

以是说，贫困掉队不是社会主义，真正的社会主义应当是寻求共同敷裕，让每一小我都走在前去幸运的康庄大道上。新衣服、大鱼大肉、小汽车、花圃洋房并不代表腐朽的本钱主义，真正代表腐朽本钱主义的是那些妄图通过不平等的剥削来不劳而获，只寻求享用财产而忘记了缔造财产的掉队思惟。

这时有些开端懂事的我不由后怕，为甚么我想要的都是本钱主义的腐朽糊口，莫非我已经被本钱主义的糖衣炮弹腐蚀了？我开端深思，成果我发明我心中还是是装着毛主席的，还是是酷爱共产党、酷爱社会主义的，这让我光荣不已！

写文章给报社，周晓斌很快想到了一条主张，现在统统报纸上不都在停止实际是查验真谛的独一标准大会商，恰好他也能够报本身的文章投到报社去，如果能被编辑采取，就会引发大师的存眷。一想到这里，周晓斌就心中一热，不过他也清楚这类事情的风险，以是要做到万无一失的筹办，别到时候本身的设法没实现反倒扳连了家人。

但是，没多久，一个新的猜疑就呈现在我的面前了，甚么才是真正的社会主义？莫非社会主义就是每小我都穿戴破褴褛烂的衣服，每顿都吃棒子面粥，偶然乃至连棒子面粥都吃不到只能挨饿，然后大师都挤住在狭小有褴褛不堪的大杂院里？如果这就是社会主义，那我们又谈何扶植强大、民主、文明的新中国呢？

这一次誉写时他特别重视把笔迹换了一下，用的是他前一世的笔迹。它重生以后这副身材的说话风俗、写字字体之类的一样不漏的都非常天然的担当了下来，这让他刚开端时另有些不适应，厥后才渐渐风俗。本身上一辈子的字体还是重生以来第一次写，这也是出于谨慎，毕竟他这个题目在很多人眼里就是“走资派”无疑了。

“哪能啊，下午没事，去课堂看了一会儿书！”周晓斌把书包放在床头的内侧答道。