第三十三章 南明大陆[第1页/共4页]

戚继光一心忠于大明，此次借杨元之体出世日月岛后便离家出走一心救明，把二十多年的精力都用在海军的扶植奇迹上。通过郑双与杨元的影象他是见过大威德明王两名妃子的身材，但影象并不深切，更没有享用过精神之爱，充其量只是断断续续“看”过些极短的A片，以是他一向觉得日月岛能够节制在一名妖怪手上。

朱慈焯带众文武来此天然也是为了再次称帝，有了国度才气与大明及周边诸藩划一对话与合作，不然朱由检总会担忧朱慈焯要谋他的帝位，就算出援大明也会存在被策反的伤害。

方从哲见机会已到，便拜奏提出了“天下为公，天下一统”的南明大岛建国纲领，中国的天子是真命天子，理应成为天下万民的共主。建议诏旨天下，责令诸外洋藩朝廷悉迁南明大陆，奉大明天子为天下之共主，与天下万民共享天下，接管大明天子的统治......

库拉姆展开眼睛不屑地瞟了一眼芭奴说道：“奴婢平生下来就是圣尊家的仆奴，如何不是是圣尊的女人？”说完又闭目不语。

日月岛境内自郑氏掌权后实在一向不自发地采取了变形的君主立宪制政治情势，日月岛的统统权是大威德明王，神府的活佛们享有治国权柄，国师府把握着军权与监督之权。

日月岛数百年来的政治体制在朱慈焯本身的授意下已经变得非常成熟，现在想重新回到“普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣”的天子统统制较着非常艰巨。当然这些难不到来自数百年后的朱慈焯，后代的“国度私有制”已经给他建立了一个不错的表率。

一番话听得朱慈焯一脸的苦笑，“天下为公”竟然另有这么一大套实际，竟然先把本身的立国之本先朋分了。不过有了五辆时空飞车，一统天下并不是不成能，天下不就七大洲五大洋嘛，并且有些洲的大陆连在一起。中国事小我口浩繁的国度，终究题目中国还是太富有了，大清式微之前流落外洋的多数是被骗出洋的劳工。

大威德明王占着朱慈焯来到日月岛后，能够感遭到在岛内已经没有了真正属于本身的领地，因而便增加了一个宫岛。实际上宫岛部分产权收益一向是日月堡的经济来源，而只要顶上的丛林堡城平面才是国主真正的领地。

库拉姆只忠于大威德明王，神能也跟大威德明王最靠近，现在她还得接管芭奴的一些指令，芭奴便是要通过库拉姆成为日月岛国的背后主宰。

并把前面的港湾定名为南明大陆京师港湾，把前面的海疆定名为大威德明王海峡，把海峡劈面可见的岛屿（塔斯马尼亚州）定名为天启岛、芭奴岛、玉轮岛与金岛。并将那些岛屿定为大明皇室永久性领地，大明朱氏宗室的迁徙地，临时用作野活泼物放养场与庇护区，制止统统人等随便猎杀。