第十三章 本以事了，平原又响枪声[第2页/共4页]

它与猿尸降这类短长降法一样，最开端都是原始宗教为显现神迹，而度身打造的。

跟着这一声“赦”令号出，安静的天空上俄然翻滚起乌云来。

杂毛小道扶着路边的雕栏朝我大喊：“小毒物，从速把金蚕蛊和朵朵收起来……”我这才反应过来，这道雷，是至阳至刚至烈之物，而肥虫子和朵朵则为阴体，被这一震，天然是元气大伤。我赶紧跑转归去，金蚕蛊也怕极这余音震惊，飕地飞过来朝我裤子里钻去，我举着怀木牌，朝妖化后的朵朵喊道：“朵朵，出去，出去……”

如同魔神再世的巴颂俄然像一个落空动力的机器，如木偶普通停止了下来，拳头伸出一半，离我的眉间只要十公分。我心中警兆顿起，不问启事，也不敢逗留，三两个箭步就跑远开去，只听到高速路上传来一个衰弱有力的嘶吼声：“三清祖师在上，三茅师祖返世，神符命汝，常川服从。敢有违者，雷斧不容。吃紧如律令，赦！”

一把铁镰刀从我身侧吼怒而过，我心中的那种惊慌感让我满身的毛孔都收紧。

我一摸沉了一些的槐木牌，转过甚来，看不远处被劈成了烟雾产生器的泰国降头师巴颂，浑身酸软，一屁股坐在地上。四周仍然另有好多蜈蚣在悉悉索索地匍匐着，但是金蚕蛊在我体内，它们也不敢靠近，都绕着道走开。

这是一门不计入野史的可骇降头术，只在少数降头师圈子中做传播，隐蔽，传闻在典礼中能够与所请的神灵（或许是妖怪）作买卖，以本身数年的生命为代价，获得力量，杀死敌手——“请神降”。这门降法与别的降头术分歧的是，他并不是应用药力、精力和宏观联络的体例，来达成杀死对方的目标；而是，用左券精力，与神（或者说妖怪）作买卖，感化于本身。

从本质上来讲，它并不属于降头术的一门分类，而属于白巫术的范围。凡是来讲，统统的法门没有正道与险恶之分，只要“应用之道，存乎一心”，但是根基上用尸身、虫子之类来实现目标的，却都让人感遭到不舒畅，以是便划入降头术中。

巴颂的咒语已然念完，但是余音袅袅，仍然还在半空中飘零。

然后……镰刀停止了，巴颂伸脱手，悄悄接住，不费一点儿劲。他浑身烟雾环绕，像魔王出世，双目红，在夜里像是两盏油灯，内里闪烁的火苗，腾跃着**和残暴。我用手抽动镰刀，没动，巴颂的力质变得出奇的大，让民气中莫名就生出了没法抵挡的颓废感。半空中，小妖朵朵正在跟三个厉鬼古曼童比武，她仿佛漫不经心，更多的是玩闹；而空中上残剩的三个水草鬼，则被赶来声援的肥虫子缠住，它体例未几，主如果掌控了地上那些蜈蚣的操控权，然后以蜈蚣的身子当飞镖，嗖嗖地飞射过来。