第九十五章 女性文学的启蒙者[第2页/共3页]

一样也能看到很多女性英勇的寻求本身的幸运。

如果你爱的人不爱你，你该如何办？

厥后的张爱灵和萧虹，更多的是对自我的糊口，对社会的看望。

她们以女性的视角对待这个天下，以细致而温婉的笔触写出本身心中的所思所想。

这就是激发上海报纸大会商的主题，我们应当有甚么样的爱情观。

在十里洋场，有些末流的作者为了勾起男性读者的猎奇心，特地用女性的视角和语气写艳情小说，这在文坛属于不入流的手腕。

这此中不乏上海寒暄圈子里的名媛们。

在民国期间，法律上规定了是一夫一妻轨制，想要另娶，必必要和本来的老婆仳离。

这和上海滩那些周游在美女圈子里的公子哥们截然分歧。

林子轩一不谨慎扮演了女性文学发蒙者的角色。

也呈现过如李清照和朱淑真这类词坛名家。

那么在这类环境下，我们是谨慎的保护旧有的婚姻，还是寻求本身的幸运。

读者们本来非常等候武侠大师金勇的新小说，可真正见到了结惊奇不已。

《白马啸西风》在《欢愉林》上连载了一个月。

初期的女作家，如庐音、石评眉、冯沅珺的作品里那种浓得化不开的怅惘、盘桓、悲惨之气，便源于这类女性束缚的抱负与封建古国沉闷掉队的实际之间的冲突。

由此培养了一批思惟独立的女性文学家。

这是中国女性文学抽芽和觉醒的阶段。

在中国这类男尊女卑的大环境下，不能说没有以女性角色为主的文学作品，但极其少见。

当然，就算没有林子轩，也会有其别人扮演这个角色，女性文学的觉醒是期间大环境形成的，正如口语文的呈现一样。

严独贺不信赖林子轩会采纳这类体例来吸引读者，他想到了林子轩的《乱世才子》，也是以女性的视角来报告故事。

但女性文学向来都不是文学创作的支流，乃至是偏的不能再偏的冷门。

第一个奇特在于这是一部以女性为配角的武侠小说。

因为很多男人都有妾室，厥后法律做出弥补，打消“妾”这类说法，把“妾”算成是男人的支属，以是就有了姨太太这类称呼。

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提及来是掩耳盗铃的做法，但在民国期间非常的遍及。

这些函件成了林晓玲和冯程程讽刺林子轩的证据。

严独贺看完以后有种说不出来的感受，特别的奇特。