第392章 广陵散[第1页/共4页]

端五节，东京百姓又风俗称之为重五节、浴兰令节。全笔墨.在大宋，这个节rì的昌大程度不亚于chūn节多少。

琴cāo听了噗哧一笑，停下琴声说道：“杨郎等着，奴这就去取酒来，奴明天倍杨郎喝个够就是了！”

很难信赖琴cāo那娇柔的十指，能弹奏出如许的刚烈的琴声来，那慷慨激昂的旋律里，充满了悲壮的杀伐气味，誓死不平jīng神，血洗征衣犹战的钢铁意志。

寂静的天井，蜻蜓不时点着水面，石榴花着花落无人管。掩映在扶苏花木间的楼阁，高楼外淡淡的白去……

“杨郎……”琴cāoyù言又止，眼诽谤感的神sè并未因他的胡扯淡去。

“好好好！没酒如何行，没酒我们还走不到一起呢！”

“人生向来都不会是美满的，有些事情必定非人力所能摆布。好了琴儿，既然人力难为，那就由老天爷来决定统统吧。对了。琴儿应当会弹奏《广陵散》吧？”

杨逸早上去了莫愁庵一趟，便没有再出城，一小我回到家中，家里静悄悄的，只要几个丫环小厮在前院里晒书、晒药。

这本书对晋朝以后的音乐汗青影响很大，既然拿来了，杨逸也就随便地翻看着，但实在思路却处于一种飘浮状况，书中笔迹只入眼，不入脑。

这一天要筹办的食品首要有果子、粽子、白团、药酒等。香糖果子，把菖蒲、生姜、杏、梅、李、紫苏等切成细丝，插手盐晒干。叫做“百草头”；或者用蜜糖腌渍之，放到梅皮中，称为“酿梅”。都是端五果子。

“杨郎……”琴cāo感同身受，眼中已是泪光迷蒙，“杨郎向来无所不能，此事你就真的没有体例吗？”

城里万人空巷，纷繁赶往金明池旁观赛龙舟。除此以外，本年另有水秋千、蹴鞠、马球等项目标演出、但真论起来，还要数十三娘她们的驴球比赛最受追捧。各种节目堆积在这个节rì里，可谓是jīng彩纷呈，目不暇接。

据史乘记录，唐贞观十八年蒲月五rì，唐太宗对长孙无忌、杨师道说：“五rì旧俗必用服玩相贺，今朕各遗卿飞白扇二枚，庶动清风，以增美\　德、推旧俗。”端五赠扇的风俗由此而来。

除此以外端五节另有饮用菖蒲酒、艾酒的风俗，时人以为，这些药酒具有开窍、理气、活血、去湿和散风等服从，久服不但能够耳目聪明、延年益寿，还能够去邪毒。

俄然，跟着一串肃煞的琴声响起，氛围中顿时飘零着一股气愤不平的浩然之气，纷披光辉，戈矛纵横。