第二十一章 一张古卷引发的……[第1页/共3页]

年青人讪嘲笑笑，不美意义的揉揉脑袋：“不美意义，我觉得现在是无前提开放呢！”说完就本身退了下来。四周盯着这边的人也都各自收回目光，各忙各的去了。毕竟没有便宜可占，谁还体贴这个事啊。

贪嗔痴先识而在，随体同生。

这些都难避贪嗔痴三字，或择其一，或择其二，或三者皆备。

“大哥，探听个事，您是如何进入二楼的？”此人笑的好诚心，如果不是有点鄙陋的话。

尚志御不由会心一笑，这两个前辈都不凡哪！一个是至性之心，以是才如此的固执，一个是至诚之心，以是才如许想甚么说甚么。这个古卷先不说对他有没有效处，他倒仿佛有了两个忘年交，这一次当真是不虚此行。

然“至心”源于识，而识又源于何？

可吾平生所观，无贪则穷，无嗔则弱，无痴则迷。凡缺一者，尚难为人，三者皆戒，能得大安闲乎？

看到这里尚志御既感到佩服，又感到可惜，佩服的是这位前辈不落窠臼勇于开辟，非大聪明大毅力者不能为此等之事，可惜的若此等聪明毅力能用于修行，就算是没能抓住本质，而是像世人一样修行，一样能够修为高绝，独领**。

世人皆知练识，不知识亦有性。

世人所练之识，不过只重其形，不知其性，实大谬矣！

神女墨客，也不过是一个痴字。

此人细心看了看尚志御，又看了看本身，伸手不知从那边拿出一个铜镜照了照，一脸迷惑，又看了看四周确切没有其别人，才在尚志御要吐血之前说道：“我长得也能够啊，比你差不到那去啊！”

想到这里，俄然又想到本身被那支箭导入体内的那股转之力，估计那也是一种根基的力的利用技能，确切是能力无穷。

“就你长如许，还美意义问？”尚志御没有思虑，只是顺着本身不损人就难受的风俗说下来。

侠行高士，不过或好斗，或好远。

放下古卷，尚志御向楼上走去，看着他就这么大摇大摆的走了上去，有几小我面面相觑，仿佛想做甚么，又敢做。

世人修行，也不过个“位”字，不肯为人下。

黄口小儿亦念：天灵灵、地灵灵，又知“举头三尸有神灵”，可见人身应有三道灵，可依托贪嗔痴。

尚志御又走到一书案前面，拿起了一本书，上面写着“乾坤袖”，上面写着注解：封印术，用于纳物。想着本身的袖中也有封印术，不过是由别人描画，本身先前没有真正的踏入修行，还需求利用特别的体例才气利用，现在已入修行，到是能够本身自在利用了。