第32章 作茧自缚（3）[第1页/共4页]

23子曰：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。”

25孟懿子问孝。子曰：“无违。”樊迟御，子告之曰：“孟孙问孝于我，我对曰，无违。”樊迟曰：“何谓也？”子曰：“生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼。”

19曾子曰：“慎终追远，民德归厚矣。”

222子曰：“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何故行之哉？”

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27子游问孝。子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何故别乎？”

1、3子曰：“巧舌令色，鲜矣仁！”

1、2有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好反叛者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！”

112有子曰：“礼之用，和为贵。先王之道，斯为美；小大由之。有所不可，知和而和，不以礼节之，亦不成行也。”

18子曰：“君子不重，则不威；学则不固。主忠信，无友不如已者。过则勿惮改。”

115子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也。”子贡曰：“《诗》云：‘如切如磋，如琢如磨’，其斯之谓与？”子曰：“赐也，始可与言《诗》已矣，告诸往而知来者。”

23子曰：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。”

214子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”

213子贡问君子。子曰：“先行其言而后从之。”

16子曰：“弟子，入则孝，出则悌，谨而信，博爱众，而亲仁。行有馀力，则以学文。”

111子曰：“父在，观其志；父没，观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。”

27子游问孝。子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何故别乎？”

19曾子曰：“慎终追远，民德归厚矣。”

1、3子曰：“巧舌令色，鲜矣仁！”

211子曰：“温故而知新，可觉得师矣。”

29子曰：“吾与回言整天，不违，如愚。退而省其私，亦足以发，回也不愚。”

1、4曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”

217子曰：“由！诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”

114子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏於事而慎於言，就有道而正焉，可谓好学也已。”