第53章 缘尽（5）[第1页/共4页]

创作背景

创作年代

《品德经》是春秋期间老子（李耳）的哲学作品，是中国汗青上最巨大的名著之一，对传统哲学、科学、政治、宗教等产生了深切影响。据结合国教科文构造统计，《品德经》是除了《圣经》以外被译成本国笔墨公布量最多的文明名著。

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老子

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学术研讨

《品德经》，又称《品德真经》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》，是中国当代先秦诸子分炊前的一部著作，为当时诸子所共仰，传说是春秋期间的老子（李耳）所撰写，是道家哲学思惟的首要来源。品德经分高低两篇，原文上篇《德经》、下篇《道经》，不分章，后改成《道经》37章在前，第38章以后为《德经》，并分为81章[1]。文本以哲学意义之“品德”为纲宗，阐述修身、治国、用兵、摄生之道，而多以政治为旨归，乃所谓“内圣外王”之学，辞意通俗，包涵博识[2]。被中原前辈誉为万经之王。[1]

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书名

代价影响

主题思惟

《品德经》，又称《品德真经》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》，是中国当代先秦诸子分炊前的一部著作，为当时诸子所共仰，传说是春秋期间的老子（李耳）所撰写，是道家哲学思惟的首要来源。品德经分高低两篇，原文上篇《德经》、下篇《道经》，不分章，后改成《道经》37章在前，第38章以后为《德经》，并分为81章[1]。文本以哲学意义之“品德”为纲宗，阐述修身、治国、用兵、摄生之道，而多以政治为旨归，乃所谓“内圣外王”之学，辞意通俗，包涵博识[2]。被中原前辈誉为万经之王。[1]

品德经

老子（李耳）

百科名片

别名

老子（李耳）

作品特性

内容简介

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汗青评价

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函谷关的守关关令尹喜对《品德经》的成书也起了巨高文用，他少时即好观天文、爱读古籍，涵养深厚。司马迁在《史记老子传》中记录老子“居周久之，见周之衰，乃遂去。相称，关（令）尹喜曰：子将隐矣，强为我著书，因而老子言品德五千言而去，莫知始终”，尹喜打动了老子，老子遂以本身的生*验和以王朝兴衰成败、百姓安危祸福为鉴，溯其源，著上、下两篇，共五千言，即《品德经》。[3]