二十、大圣智慧[第1页/共5页]

一时心烦他走到水草河边散心，不知不觉他拿出了孙悟空猴毛的盒子，拈着猴毛自言自语道：“美猴王，我如有你那样的本领，这天宫我也要反了他娘的！”

从这今后，统统都变得对孙悟空无益了，因为孙悟空的身份已经分歧了，唐僧不敢再刁难他，猪八戒也哥呀哥的叫得亲甜，并且能够预感孙悟空这个预备身份将过观音菩萨，因为他厥后罹难再没找过观音，乃至追杀菩萨座骑的一回，他也开端语带不敬：让我打他二十棒，你带归去吧。这话他畴前对别的神仙没这么说过，为甚么现在敢说了，因为现在他身份上层次了，菩萨在他面前已经不算甚么。同时也由此看出，如来佛真的是很瞧得起这只猴子的，孙悟空的事情态度无人能及，有才气，特别在真假美猴王一事中又显现了聪明，如来佛故意要把他拉到身边来，不再跟着观音了。”

陈思伟也是看过整本《西纪行》的人，听六耳这么一说，他脑筋一下复苏了，实际被骗初他就感受“真假美猴王”这一章有诸多疑点，但如果六耳就是孙悟空变出的分神，那统统疑点都能够解释了。

他惊得一屁股坐在地上，“六耳狝猴？你……你不是被孙悟空打……”

疑点三：六耳弥猴在孙悟空不在时占花果山为王，其他猴子辩白不出，可见他对孙悟空的过往是非常体味的，那他就更该晓得如来佛的短长，那他为何还敢同孙悟空到如来佛面前对证乃至送了性命？

在陈思伟思考时，六耳见他眸子转得缓慢，手又放到他头顶摸了摸，赞成隧道：“你还算聪明能想到这么多。”

六耳狝猴大笑，“我在大雷音寺挂掉了，人家是这么同你说的吗？”

疑点一：按《西纪行》原书，六耳弥猴也是来自花果山，但在《西纪行》中大师能够看到，妖怪们都有很强的领地感，大师遵循江湖道义，各安闲各自地盘安生，很多妖怪都说过：‘若过了此地就不归我管。’之类的话，以是六耳弥猴属于越界作案。

疑点二：他明显搞了一队人马去冒充唐僧等人，但他没有杀唐僧，只是把他打了一顿，既然决定冒充了，把冒充工具杀了不是更好吗？

一时陈思伟脑筋呈现千百个疑问，莫非这猴毛是六耳狝猴的？但这不成能，孙悟空当弼马温是西天取经之前，当时六耳底子没呈现过，何况他已经死了，本身呼唤孙悟空如何把他给召来了？

《西纪行》中如许写道：如来正欲道破，忽见……，如来笑道：我观假悟空乃六耳猕猴也。这段话就申明如来转机转得很快，这本相不能说，说了取经大业就真完了，顿时改口。而孙悟空当时的表示是震惊，他震惊的是他本来只想来讨个说法，可没想到如来竟然也会瞎扯，编出一个六耳弥猴出来。如来也没有辨真假，而是直接恐吓猴子：“悟空休动，待我与你擒住他。”悟空恐怕被抓住把柄，急变蜂儿飞跑。大众不知，觉得走了。如来笑云：“汝等休要再言，妖精未走，在我钵盂之下。”将钵盂揭起，果见一六耳猕猴。