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《苗乡轶事》 1/1
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第八十章 聊发少年狂[第2页/共4页]

三拜九叩结束,龙逸峰就在洞内,催动满身力量一遍又一遍周而复始地演练着太极拳。颠末摸索,龙逸峰发觉所谓修体,也是能够分内修和外修的。所谓内修就是应用真气,从内而外埠修炼和磨炼,而外修就像联络娘家拳一样,尽力晋升本身的力量和身材的强度。不过如许的强度并不是普通人所能够对比的。刚开端停止外修的时候,龙逸峰在郭子灵的帮忙下,进到黉舍的健身房内里去折腾那些臂力棒、杠铃之类的联络力量的东西,但是没过几天,这些玩意在龙逸峰手中就像小孩子过家家一样简朴。到了厥后,龙逸峰每天早晨不得不跑到郊区一个烧毁的工厂里,把内里的大型机器当哑铃和杠铃来练习。回到玉马塘,他也只能在大山内里,抬着那些天然倒下的参天古树来练习力量。别的,他还见到一颗拦腰折断的古树,上面普通已经倒在地上,残剩普通还稳稳地扎根在地上,并且还发了新叶。因而,一棵有三个大人合抱大小半截树干就成了龙逸峰练级击打、推力和靠力的首要沙袋。但是,明天因为过于镇静,无益太猛,阿谁天然的沙袋也名誉下岗了,变成一堆烂木片。

年青人的精力老是多余的,他们耗损残剩精力的最好体例就是打打闹闹的。玉马塘有一个非常传统的风俗,就是练技击。因为耐久在丛林保存,同时也经历了很多风雨,如村与村之间的殴斗,或者汗青上的各种磨难,以是村上的人根基上都会一些土把式。这类风俗一代一代传承下来,倒是没有因为打工潮的鼓起而被丢弃。因为孩子们从小就开端学习了,技击根基上已经成为一种熬炼风俗。当然,跟着打工潮的鼓起,很多年青人到了内里务工今后也见不再对峙练习了。

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