第二十四章：子午流注[第2页/共4页]

三焦乃阳气之父，包络乃阴血之母，此二经虽寄于壬癸，亦分拨于十干，每经当中，有井、荥、俞、经、合，以配金、水、木、火、土，是故阴井木而阳井金，阴荥火而阳荥水，阴俞土而阳俞木，阴经金而阳经火，阴合水而阳合土。

线路对了头，反动有干劲。

故阳日气先行，而血后随也。阴日血先行，而气后随也。得时为之开，失时为之阖，阳干注腑，甲、丙、戊、庚、壬而重见者气纳于三焦；阴干注脏，乙、丁、己、辛癸而重见者，血纳包络。

这篇文章固然字数未几，但是它全面报告了人体气血按子午流注的全意，简而言之，子午流注就是中医圣贤发明的一种人体气血运转的规律，即每日的十二个时候对应人体的十二条经脉，十二个时候与人体十二条经脉的干系，反应了人是大天然的构成部分，人的糊口风俗应当合适天然的规律，天人合一是有理有据的。

这下自研点穴术和截脉术，王兵总算有了坚固的实际根本，当然一些详细的详细要点，还需求王兵参考本身内视的实际环境，从而加以完美。王兵猜想，能总结出人体经脉子午流注规律的古之圣贤，必然是一个修炼者，并且其已经踏入天赋之境，不然不成能总结出如许清楚明白的人体经脉流注规律。

天赋武者能够用本身的天赋真元侵入到人体的内部，从而封闭或开启血管血窦，并影响到节制人体血窦的神经体系，是以截脉术相对于点穴术就要轻易把握一些。

通过对本身气血运转的内视和经脉实际的学习，现在王兵对自研点穴术和截脉术，已经是成竹在胸，掌控实足了，接下来就是实际查验以判定对错。当然，目前王兵还没法在人体身长停止实验，毕竟发挥穴术和截脉术是具有必然伤害性的，搞不好会要人的性命，因而王兵就买了一只活鸡先做尝试，固然植物的经脉分歧于人类，但是用来先实验一下还是能够的。

王兵细心研讨了网上一篇名为《子午流注十二时候摄生图解》的文章，其首要阐述以下：子午流注者，谓刚柔相配，阴阳相合，气血循环，时穴开阖也。何故子午言之？曰：子时一刻，乃一阳之生；至中午一刻，乃一阴之生，故以子午分之而得乎中也。

流者，往也。注者，住也。天干有十，经有十二：甲胆、乙肝、丙小肠、丁心、戊胃、已脾、庚大肠、辛肺、壬膀胱、癸肾，余两经，三焦、包络也。