3.五彩缤纷的世界[第4页/共5页]

少时候几近没有甚么文娱，除了跟出产队的孩子玩玩捉迷藏和玩兵戈外。当时的小孩子多，一个出产队起码有几十个，因而我们就一个出产队的跟另一个出产队的比赛起来，就是本地闻名的游戏“点砰砰”――以一间屋子为界，两边的职员相称，一一站好，不消裁判，“一二三”过后，大师或躲或打击，悉听尊便。但是，一旦被对方发明，对方喊“砰宝钊老四”――宝钊老四就是我，这是特定的称呼，不是“宝荣老四”或者“宝光老四”，因而我得“死”了，讪讪地到中间等待，我也毫不会认账，不肯“死”，就像现在的公事员一样，死了好多人，还美意义“丧事喜办”。另有就是在夏收和秋收今后，把稻田的禾苗根拔出来兵戈，那是一个很惊险、刺激的游戏，一旦被砸中，身材脏了不说，还疼痛难忍，不过非常风趣。你设想，在郊野中，在半湿的稻田了，几十个孩子吼怒着你追我赶，是多么壮观的场面？但是，现在的乡村孩子都被锁在电视机旁，收割后的郊野，像死了一样沉寂。

有一段时候，村里还风行“请碟仙”，我们叫做请“簸箕神”。用新奇的竹子编织成簸箕，，前端插上一根竹片，然后在桌子上敷一块洁净的布上，再在布上敷上一层木薯粉，然后，大师用柚子叶泡过的水洗手，端站在桌子的前面，由一个白叟口念咒语，然后双手捧着簸箕，让那竹片在木薯粉上滑动，按照人们的发问，在上面写成字。有一次，也是独一的一次，神竟然通过誊写，让我捧那簸箕，然后大师在问：欧玉池将来的老婆姓甚么的？是阿谁方位的人？欧玉坤要几岁才气娶老婆？等等。我清楚地记得，那簸箕真的就在我手中动了起来，七拐八拐地写成好多的字，让我非常的震惊。当然，我也问了，我问：大神你看看我能不能考上大学？但写了甚么，我倒是记不得了。厥后，有当局职员出来辟谣，说，簸箕之以是会动，实在是拿簸箕的人的心机感化，使手颤栗，以是就动了。

因而，为了防备第三次天下大战，我们开端在村庄的四周大挖防浮泛，几近到了狂热的境地。当时候，村庄四周起码有几百个大小、深浅不一的防浮泛，最深的有十几米，内里高达两米，是几个读初中的大孩子带着人挖