11第10章[第3页/共3页]

道冲1，而用之有弗盈也2。渊呵3！似万物之宗4。锉其兑5，解其纷6，和其光7，同其尘8。湛呵9！似或存10。吾不知其谁之子，象帝之先11。

最善的人仿佛水一样。水长于津润万物而不与万物相争，逗留在世人都不喜好的处所，以是最靠近于“道”。最善的人，居处最长于挑选处所，气度长于保持沉寂而深不成测，待人长于朴拙、和睦和忘我，说话长于格取信誉，为政长于精简措置，能把国度管理好，办事能够长于阐扬所长，行动长于掌控机会。最善的人所作所为正因为有不争的美德，以是没有不对，也就没有怨咎。

上善若水1。水善利万物而不争，处世人之所恶2，故几于道3。居，善地；心，善渊4；与，善仁5；言，善信；政，善治6；事，善能；动，善时7。夫唯不争，故无尤8。

六合不仁，以万物为刍狗1；贤人不仁，以百姓为刍狗。六合之间，其犹橐龠乎2？虚而不平3，动而俞出4。多闻数穷5，不若守于中6。