第十四章 八岁了[第1页/共5页]

而牟斌也是一个了不起的人物。牟斌，(生卒年待考)，闻名明朝官吏。由锦衣卫千户，擢批示佥事，批示使。因为人朴重，分歧流合污，汗青上两次被罢官。

杨延和在汗青上就是朱厚照的教员，不过在汗青上牟斌却和朱厚照没有太大干系，更不是朱厚照的教员。而现在牟斌之以是会成为朱厚照的武学教员，也是朱厚照一再对峙的成果。

牟斌是在明宪宗末年插手的锦衣卫，作为一个有抱负、有寻求，朴重忘我的年青人，牟斌把朱骥和袁彬建立成了别人生的坐标，（朱骥和袁彬树都是明朝汗青上比较朴重的锦衣卫批示使。）他发愤窜改锦衣卫在世人眼中的形象。朴重刚正的牟斌很快就从一名浅显的锦衣卫逼近了锦衣卫的办理层。伴跟着“弘治初政”的到来，司礼寺人怀恩开端物色锦衣卫批示使的人选了，在明朝汗青中，怀恩是驰名的朴重的寺人之一，“一时君子汇进，恩之力也”，说的就是怀恩长于相面，很多朴重的朝臣都是经他保举的。（怀恩是明史寺人传中列举的三大朴重的寺人之一，脾气朴重，识义理，通典故，遇事常能以先朝的典故来对帝君进谏，又廉洁不贪。弘治元年，怀恩因为积劳成疾而长辞人间。弘治元年（1488年）闰正月二十八日，为了表扬怀恩的功德，明孝宗特地批推为他制作显忠祠。）

文华殿始建于明初，位于外朝协和门以东，与武英殿东西遥对。因其位于紫禁城东部，并曾一度作为“太子视事之所”，很长一段不时候里这里都是太子授业的处所，明初基于此建立了文华殿大学士。嘉靖十五年（1536年）仍改整天子便殿，后为明经筵之所，李自成攻入紫禁城以后文华殿多数被毁。不过此时文华殿仍然是太子授业的处所。

“古之学者必有师。师者，以是传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之前后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。…………”文华殿内传出一阵朗朗的读书声。恰是朱厚照在文华殿内跟着杨延和学习韩愈的《师说》。

除了力量增加极快以外朱厚照还发明本身身材规复的也很快。偶然候练武练得特别累了，只要早晨睡一觉，第二天包管重新变得生龙活虎，惹得牟斌一阵恋慕，不住的夸道真是天生练武的好质料啊。