第十八章：龙脉之说[第2页/共4页]

宋朝的龙脉在开封、巩义、洛阳一带；

龙脉指如龙般妖娇翔，飘忽隘显的地脉。地脉以山川走向为其标记，故风水家之龙脉，便是随山川行走的气脉。

秦朝的龙脉在咸阳；

统统法事质料，查文斌选最顶级的，超度念咒也是经心极力，总想让王夫人身后能够有个好循环，遵循查文斌算，这四天后应当就是王夫人的回魂夜，也不知这王夫人会不会返来看看，如果能，这一次，查文斌筹算亲口问问她究竟是如何一回事，这王夫人绝对是算枉死的，心中必定有不甘

唐朝的龙脉在长安、陇西、太原；

王夫人的尸体给运到了殡仪馆里，一点也看不出世前受过甚么痛苦，走的时候很宁静，就和睡着了普通，查文斌天然对这一家人也是心存感激的，羽士不但是除邪，更多的时候还是超度，其合用查文斌说的话，王夫人的魂，在那一晚就已经被带走了，没有一丝逗留，如此留在这里的真的是一具躯壳

清朝的龙脉在东北。

查文斌决定在这村庄里住上一些日子，他老是感觉这件事很蹊跷，但又不晓得那里不对劲，本身也卜卦算过，就是算不出个以是然来，以是还是想留几天，察看几日

汉朝的龙脉在丰县；

西晋的龙脉在河内；

这何老经不起这么折腾，博物馆里也给他放了长假，何毅超在丧礼过后，又仓促赶往大西北，留下何老一小我，老头就干脆跟着查文斌一块儿在这住下了，归正王老爷家屋子大，挑了两间，两小我就住下了。

风水学把连绵的山脉称为龙脉。当代“风水术”首推“地理五诀”，就是龙、穴、砂、水、向。呼应的活动是“觅龙、察砂、观水、点穴、立向”。龙就是山的头绪，土是龙的肉、石是龙的骨、草木是龙的毛发。寻龙起首应抢先寻祖宗父母山脉，审气脉别活力，分阴阳。所谓祖宗山，就是山脉的出处，群山发源之处，父母山就是山脉的入首处，审气脉即指审祝山脉是否曲伏有致，山脉分脊合脊是否有轮晕，有轮有晕为吉，不然为凶。另有寻龙需分九势，九中龙势中有：回龙、出洋龙、降龙、生龙、巨龙、针龙、腾龙、领群龙。来龙就要山势盘曲委宛，奔驰远赴。

山是龙的势，水是龙的血，因此，龙脉离不开山与水。自古以来，山环水抱之地都是风水宝地

我朝的龙脉在哪？你们要问我晓得不晓得，我只好奉告你，在湖南

商汤的龙脉在黄河道域；