第二十章：又死人[第1页/共4页]

中国人不但讲究落叶归根，还讲究个入土为安，以是单反是坟场里，棺材放得位置，上面必定不是大理石，也不是水泥，必然是泥土，最好还是黄土为佳！

何老把查文斌拽了出来，从速的问他身材如何，查文斌摇点头表示没有大碍了，何老简朴跟他报告了这家的事情，又号召张老夫出来见客

这个引魂如何个弄法，人死以后，灵魂不必然会被顿时带走，有的还要在家里呆上几天赋会被阴差接走，这时候，要让这魂呢，把那草人当作是本身的肉身，附上去

这阴魂阵呢，源自苗疆，最后这门神通是做衣冠冢必不成少的前提，厥后被部分邪魔操纵，以引魂修炼邪术，凡用引魂术修炼的丹药和法器都是暴虐非常，向来被正道中人所不耻，以是这门神通也是将近失传了，查文斌也是从徒弟留下的册本中看着，今儿算是第一次拿出来用，也不知此中短长，只感觉单单一张符画完，已经是精疲力竭了

吃罢晚餐，女人小孩们清算完桌椅，大多被自家男人给撵回了家，这引魂，不是普通人能在场的，万一谁不利，没引上这稻草人，上了别人的身上，那可就是出大事了

阿谁仵作倒是给他出了个主张，甚么呢？给老太太啊搞个衣冠冢，古时候的将军战死疆场，常常是马革裹尸，当场埋葬，家里的亲报酬了让他入土为安，就搞点他身前穿的衣服，给放在棺材里下葬，讲究点的，用稻草扎个假人，写上死者的生辰八字，一并下葬

查文斌前脚出来，刚才还是大声耍着酒令，调笑着的人们顿时鸦雀无声，今早晨这台招魂大戏可都希冀这个羽士了，还恰好这羽士却一脸阴沉的出去，显得忧心忡忡，这诡异的氛围，刚才还好吃好喝，一羽士进门，刹时放佛凝固了时候

内里的人但是看得真逼真切，不由对这羽士有几分敬佩起来，张老夫看着这场面另有点对劲，心想这回面子可足了，找了一高人来

这体例倒是个好体例，但是有一点，人死以后，这魂呢，就跟着分开肉身，但是他记念的还是是本身阿谁身材，如果要弄衣冠冢，必须有一个前提，甚么呢？那就是引魂！

查文斌按例实际举了属相反冲的人们不得留在现场，剩下的人最好也不能站在屋子里，大门口起码空出一条路，别的所需的公鸡血，石灰，香纸，蜡烛，糯米都被一一放在案头上

两个案头前面的灵位也不一样，一个是上了油漆的，放在门板前，别的一个没上油漆的放在棺材前，长眠灯也是门板上面的阿谁点着，棺材上面没点