第七十六章 汤若望献枪[第1页/共4页]

此时宴会正式开端，世人齐举杯向朱由检祝酒。朱由检也只得对付一番，幸亏这个期间的酒度数不高，他还能对付得来。

徐光启见汤若望引发同桌人的恶感，忙轻拉了他一下，打圆场道：“这位汤若望先生来自西洋，是耶稣会的布羽士，眼下在钦天监见习。他精通天文，曾胜利瞻望一个多月之前的月蚀。”

是以自利玛窦始，耶稣会窜改了战略，不再直接强行宣讲教义，而是先熟谙本地人的礼节，搞好与百姓的干系。再给处所官员献上从西洋带来的新奇玩意儿，乃至重金贿赂。

汤若望来中国数年，晓得中国人自幼浸*传统文明，掌控社会的士大夫这一级，绝大多数人都只尊奉孔孟之道。而贩子小民，或信佛教，或信玄门，也都非常虔诚。至于基督教这类舶来品，则非常冲突，布道停止得非常困难。

回到大厅重新落座后，朱由检仍对这把手枪赞不断口。崔应元却道：“枪的能力确切不小，只是填装过分费事，时候太长。有这工夫，弓箭都射出去四五支了。如果近间隔，还未等填装结束，持枪之人早被刀剑砍死，连击发的机遇都没有。可见此枪华而不实，不堪大用。”

朱由检却赞成道：“汤先生，这类燧发枪固然另有各种缺点，但他比起火绳枪来，还是有严峻的改进。火绳枪要击发，必须先引燃火绳。如果碰到刮风下雨，火绳没法引燃，那枪就成了烧火棍了。而这类燧发枪，只要重视不让击发药仓进水，雨天也可利用。”

酒过三巡，世人皆不像刚才那般拘束，开端相互猜拳劝酒，一时热烈不凡。朱由检趁其别人不重视，对有些懊丧的汤若望笑道：“汤先生不必介怀，失利是胜利之母！我信赖火枪的技术会越来越成熟，最后必定能代替冷兵器的。”

崔应元还辩白道：“但是殿下，这类枪与火绳枪一样，击发速率太慢是其致命的缺点。弓箭却不受气候影响，随时能够发射，且射速数倍于火枪，射程也毫不减色。边军大量设备火绳枪，可与建虏比武，常常不敌对方的强弓硬弩，便是此理。”

汤若望随即将手枪递给朱由检道：“殿下，弹药已经装填结束，您能够试枪了。”

汤若望被这一番诘问说得哑口无言，只得道：“崔大人说的是。法兰西国王亨利中间是这类枪的爱好者，但他几年之前在出游的途中被刺客杀死。刺客确切只利用了刀剑，而国王的卫队根本来不及装填弹药。亨利中间归天后，法兰西的将领们也回绝利用这类枪，因为燧石击发的火星很小，常常不能引燃黑火药。”