第54章 袁基说剑[第1页/共4页]

一时，又不免提起刘照跟从王越学习剑术的事情来。袁基上前施礼道：“殿下可曾读过《庄子》？”

在这里，刘照很无耻的抄袭了唐太宗的名言，袁基等人听到后，打动不已，纷繁下拜，表示必然会失职尽责的帮手的刘照。

袁基闻言，顿首而拜，道：“殿下能如此，天下幸甚。既然殿下要尊先贤之道，遍习六艺之法，那臣等情愿伴随殿下，一起习练。”

考虑到此时人们所用的箭靶——木鹄，体积较小，刘照预算了下，本身大抵射了个五环，但是他主动忽视了木鹄间隔本身只要十步（五六米摆布）的究竟……

而刘照，一来他故意在这个时空做个好天子，挽回汉朝式微的运气，以是到处师法史乘上的明君，人家唐太宗能对魏征做到唾沫飞溅到脸上都不擦的程度，那他又何妨多听听身边臣下的定见，摆出礼贤下士，谦虚纳谏的姿势来？

刘照转头问何咸道：“阿兄，你感觉叫甚么名字好？”

世人见了宝剑，都赞叹不已，刘照笑道：“昔日楚人厚饰木椟，乃至于让郑人买椟还珠，现在这把剑装潢的如此富丽，我都舍不得拿出来用了。”说着，伸手拔出宝剑，只见剑身如一泓秋水普通从剑鞘中流泻出来，明晃晃夺人双目，冷森森耀人胆怯。世人经不住又叫一声好。刘照命人取过五枚铜钱来，叠在一起，又令鲍炜手执宝剑，将铜钱斩断。只见鲍炜持剑，悄悄一挥，五枚叠在一起的铜钱便被齐刷刷的斩成了两半。刘照细细查验剑刃，没有一丝毁伤之处，公然锋利非常。

汉朝的尚武民风比较浓烈，士人练习剑术的很多，顺手翻一翻史乘，就能看到诸如崔琰“少朴讷，好击剑，尚武事”，鲁肃“（见）天下将乱，乃学击剑骑射……讲武习兵”，田畴“好读书，善击剑”等记录。故而袁基并非崇文薄武才反对刘照学剑，而是看到刘照拜王越为师，又将一班游侠儿收归门下，恐怕他今后喜好上了击剑搏斗，令媛之子戒垂堂，迟误了学业事小，万一在击剑搏斗中出了甚么不测，那可就追悔莫及了。是以袁基不但要背诵庄子的《说剑》篇来劝戒，还执意要伴随刘照一起练习射箭、剑术，就是存了监督之意。

如果换做刘宏，碰到如许的臣子，就算内心晓得对方说的有事理，是为本身好，但是却节制不住本身的*和行动，天然只能想方设法将其从身边打发开，今后避而不见，没人再在耳边啰嗦。如果换做哪位暴戾的天子，恐怕多劝几句，就免不了要人头落地了。