第七章 万里征途在脚下[第2页/共4页]

生灵的身材在任何环境下都在做着活动，只不过一些气力强大的人能够减缓这类活动的周期罢了。

观安闲法可比刘元现在本身摸索的筑基体例好的多了，不但不像他本身摸索所创的筑基之法，各种百般的修行困难多如牛毛，马脚无数，并且另有些还前程无亮，更是少数几个佛道两门传播甚广的法门中，未曾留下背工的筑基功法。

而内家拳术和那些高深的气功就分歧了，数遍了刘元所知的内家拳术，也就形意拳的猴形较为合适现在的他。

灵魂腐朽了的他们只是因为身材的本能在活动着最后一个周期，在他们的身材活性还没有消逝之前，他们还是是具有仙躯魔体的仙魔。

在传播甚广的功法中，细数下来唯有佛门的观安闲法与道门的唯心法和观天法没有这些后患。

只要不是用邪魔两道的功法与之同时筑基，就不会有题目，只是这类体例固然没有太大的门槛，但就是那小小的入门要求就要了刘元的猴命。

为毛呀？

而观天法就更令刘元蛋疼了，这门功法只要四个字“师法六合”，内容他是有了，可刘元就是没阿谁悟性，能够流弊到直接看着六合便能够噌噌噌的直涨修为渡劫飞升登时成仙了。

这门功法最根本的一点就是修行者如果人类，这类报酬设定的种族轻视让刘元已经哭晕在本身的小窝好几次了。

以是一些故事中，随便能够改进武学的事并没有生在刘元身上，在他知识储备绝对充沛的环境下，窜改了一门形意猴形都花了他一个月的光阴，如果没有那些峡谷壁上的传承做知识储备，再给刘元一年，他也不必然有本领改出一套几近没有马脚的形意猴形。

方才他像抽风了一样的抖拳架子，并不是他真抽风了，而是刘元需求靠着像抽风一样的颤栗来纤细的调剂本身的妖躯，使得他能够适应大多数的内家拳。

要想完成这个任务，刘元感觉，他还是白日的时候想想自个甚么时候俄然地登时成仙比较靠谱。

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