第六章 民の丧钟（下）[第3页/共10页]

固然鼓吹媒介将代食品和双蒸饭等的优胜性吹得天花乱坠，但各地不时传来大众误食代食品导致中毒的动静。

10月10日，反动代表集会公布唆使称，各省分秋收力图要多打粮食，多搞菜，多搞代食品，总之，多多益善。当局固然没解释粮食为何打不出来，为何会有亘古未有的饥荒，但反动瘦子们毕竟明白提出要“多搞代食品”。

该国公众对这场活动更是牢骚满腹：“节约建国真恰好，又吃野菜又吃草”，“我们不吃野菜，那是给猪吃的”“情势好得很，为甚么每天吃无缝钢管（通心菜）？”“畴昔给地主好人给贵族老爷扛活还管饱不限量呢！”“波旁帝国不好，鱼虾酒肉都能吃着；新社会好，甚么都买不到。还不如畴前给地主当雇工，也比不上畴昔的猪狗。”“甚么群众的好当局，比茅缸板还臭！害得我们饭都没得吃。”“反动代表大胖脸，社员饿死他不管！”

这就叫现世报。

洒家的证据之一，上世纪的那场饥荒中，据网传有三千万人活活饿死了。这是一场如何的悲剧啊！！

都城国度科研部分对玉米皮、红薯秧的“营养成分”作出鉴定。其成果是：玉米皮：含水分7.09%，蛋白质3.92%，淀粉33.36%，糖1.62%，粗脂肪0.44%。红薯秧：含水分39%，灰粉1.84%，淀粉63.17%。最后的结论是，玉米皮、红薯秧质量很好，适于人体食用。

巴黎第一共和国，斗争一片炽热，群众豪情四射。

父亲杀吃亲生儿子。据大杨财务所离休干部、****党员孙传玺回想，大杨公社丁国寺西南邵庄孙某（孙传玺老婆娘家的邻居），1960年将其亲生儿子小秃子打死煮吃，百口8口人前后死光。

回到小说里。

据亳州市原书记李兴民回想：我家原住亳县大杨公社郭万大队李故乡，与前瞿庄石某家相距很近。石某家是一个18口人的家庭。1960年春，18口人饿死近一半的时候，老三的小孩死了被留下煮吃。百口人都吃了，全都腹泻。除石有亮一个活着以外，其别人全都死去。

斗争，斗争，斗争的地盘上不会长出繁华与幸运，斗争的地盘上只会量产痛苦饥荒与灭亡。人类本来是调和的共同体，统统阶层调和共生，妖怪却灌输给人们斗争这一恶念，让人道中的恶无穷收缩。恋慕妒忌仇恨，品级搏斗的导火索；无能无知无耻制造这没法无天的搏斗。仁慈勤奋的人们被这些恶人以反动的名义殛毙殆尽后，反动者粉丝们的丧钟终究敲响。被妖怪把持人道的无知无耻者必定会被呼唤到妖怪的老巢——天国。