中国二十一世纪现向――资申本论谈（2）[第2页/共2页]

——资申本论（2）

再高的学历，再高的含养，再有钱的贵族、蜜斯、少爷，名流，申士都要用饭。他们每天要挣很多的钱来满足他们的各种需求，或者说闲着平生也太难过了。有一个名牌大学的大门生男孩毕业后回到了乡村整整8年没有事情最后活活饿死，不晓得是懒得不种田还是不会种田，觉得名牌大学出来后，每天抱着个证就有饭吃。这天下并不是我们冒死地学习每天看着个文凭就有饭吃。而是要转换思惟，应用思惟。如果背景没了该如何办，不果能有颗大树靠靠也是不错的。糊口总得要做些甚么才成心义。因而，忙于交际也是一种挣钱的体例。很多的有钱人也并非是你看到的那么有钱，剩止是负债累累，赢利的时候风景另人眼红，栽的时候命都没了。负债的连一个小卒子都不如。但有很多人他们更晓得掌控商机，脱手很快，目光独道。人生盘曲，商海沉浮。试想一下每天住着豪宅开着上千万上亿的车穿的行头收支的初级会所等等他一天要花消多少钱，部下那么多人的开消那边来。如果没有钱了，那么多的债如何给。享用是一种幸运、满足才是真幸运，划一，更是一种调和。

生命在于活动，只要每一个都干活，都动起来。人们就更安康，加上职员等地的公道分派，社会就会更加良性化运转。

若大的一其中国，是需求一小我办理，并要接管老百姓的检阅。

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