第八章 过目不忘[第1页/共3页]

伍月心中默念，待师父念完便复述了出来。

所谓“命“者便是了解人类、改革人类运气，使其知天命而尽人力的秘术。

不一会儿就模糊见到半山腰处一个青色的身影。

伍月摇点头，“这是我第一次听到。”

莫非这统统都是重生的成果？

玄清真人丁里念出了几句口诀。

四为阴邪伏于下，五入于下而制之，乃申命而志行者也。五居至尊之位，为申命之君主，具中正之德，威望并著，奸邪畏服而天下莫之违，是以君道大行，无所倒霉，故曰“贞吉，悔亡，无倒霉”。为君之道，当慎出其令也。申命于天下者，当慎始慎终，始终如一，既须审度于令出之前，亦须纠察于令出以后，则号令之出，有必可行之善，而无不成行复反之失，是以吉也，故曰“无初有终，先庚三日，后庚三日，吉。

固然上一世活到了三十...呃...三十一岁，但因为成绩浅显，对于如许晦涩的古文，伍月并不能完整了解。奇特的是，刚才，她瞥见那些字，不但不感到陌生，另有一种莫名的熟谙感。

这五脉秘法，以“山“字一脉最为深奧、最神祕，也最易受人曲解被为封建科学。玄门五术，“山“字为本。主如果‘玄典’‘摄生’‘修密’这三大部分的修习。

伍月连连点头“我会的，多谢师父。”

一为玄典之法，为二摄生之法，三为修密之法，四为丹方之法，五为针灸之法，六为灵治之法，七为紫微之法，八为子平之法，九为星宗之法，十为六壬之，十一为奇门之法，十二为太乙之法，十三为面掌之法十四为阳宅之法，十五为风水之法。

‘修密’是指符咒之法、魇镇之法、禳星之术与技击。是操纵活动及精力意念的統一，来进步身表情地的体例。

那些本不熟谙的陌生字眼，竟然每个读音都被自已下认识的读对了，与字典上的读音分毫不差。

不成制止的痛苦，追求摆脱而产生的秘术。

总而言之，“山”是玄门秘术中最底子也最不易修成的，严格来讲，，它是凡人修仙道的工夫，必须天赋异禀，且有奇遇，不然只要以‘命、卜、相、医’在江湖凡尘济世救人了。

玄清真人转头看了一眼，他没有想到这丫头只听一遍就能一字不差的记着。他微微点了点头成心多说了好几句口诀。成果，这丫头还是一字不落的复述了出来，连一个音都没有错。

她试着随便又读了一页:

‘摄生’是指追求安康长命的吐纳之法(气功)、靜坐之法、服饵之法等。也有人称之为‘天丹’、‘地丹’、‘人丹’。