第二百一十七章 逆血唐朝――《西域记》4[第3页/共4页]

跟着路程的延长，沙山形状各别：有的象月牙儿，弯弯相连，构成沙链；有的象尖峰，高矗立起，有棱有角；有的象蟒蛇，长长而卧，延至天涯；有的象鱼鳞，丘丘相接，摆列整齐。

另有一座观音，其眉清目秀，左部下垂，右手拿经卷，悠然自如地端坐在金刚宝座上凝神遐想，身边彩云环抱，山后数竿翠竹装点出仙山名胜的平静，金刚宝石座前潺潺流水，远方天涯高挂一句弯月，印度影响很浓。

两人持续上路，孟赢溪主动号召了他好几次，但玄奘仍然心结难明，闷声无语。

她当然晓得人跟在前面，却用心不躲，明显摆摆地停歇在内里，其心中笑道：“呵呵……我就守住在这寺院门口，看你能奈我如何？”

孟赢溪不信佛，于此处只是看希奇，她最感兴趣的是那第二窟《密宗曼陀罗》中的观音。

要见佛了，他却苦衷浮扰，因而便转头使话送人，“梦衍西女施主，贫道逢寺必进，遇佛必拜。此地距苦峪城仅数十里，女施主可自行寻去，那边既可好好安息、更可舒坦娱事。”

孟赢溪懒得与他胶葛这个题目，她再问：“那份撕毁的东西是甚么？”

密宗曼荼罗中舞姿劲健的金刚，藏风颇浓，特别是手攀树枝、身姿娇媚、服饰特别的观音像。

人走了，她的不送自走来得太轻易，倒令筹办了一大堆说辞的唐僧惶惑不安。

“哎呀……玄奘师父碰到大朱紫、大善人了，功德，真是件可喜可贺的大功德！”

两匹快马肆意撒欢，他们赶在朝阳露脸之前便进入了瓜州的地区。

他双手合十道：“南无阿弥陀佛，梦衍西女施主，去西域取经艰苦有趣，磨难由玄奘一人担负便可，你这是何必呢？”

玄奘当然贯穿其意，因而便以隧道的昆明话答她，“他们乃是瓜州的刺使独孤达以及州使李昌，梦衍西女施主，你为何还不走？”

[一个时候以后……]

官员们闹腾一阵子后告别走了，唐僧见到孟赢溪在寺中逗留，便主动走了过来。

玄奘看了一阵，晓得本身又着了这个妖精的鬼灵诓道，他憋了憋闷气，重步归去。

唐僧见对方较着在耍赖，就没再说甚么。

佛洞内壁画漫衍四壁，属显密连络、汉密藏密连络的综合型信奉，内容可分为五类：经变画、密宗图象、尊像画、装潢图案和扶养人画像。