第二百四十七章 逆血唐朝――《西域记》34[第1页/共4页]

孔雀河里热烈不凡，还好是月暗云走，身形难细辩，男人们肆意的赤身沐浴给孟赢溪与唐僧带来的难堪极其有限。

正在改换法衣的唐僧激灵道：“大师快听，这便是龟兹音乐，似仙言如佛语，相称美好！”

“是啊！”唐僧回想着弥补道，“在大唐的皇宫里，乐工共分四部：龟兹部、大鼓部、胡部、军乐部。仅龟兹部就占有了四又其一，龟兹部包含：羯鼓、揩鼓、腰鼓、鸡娄鼓、短笛、大小觱篥、点头，皆八；是非箫、横笛、方响、大铜钹、贝，皆四，一共八十八人，分四列，被安排在宴会的四角，用来共同鼓声。御史大人你看，这龟兹音乐在我朝是如此的首要。”

“感谢师父嘉奖。”她笑得很光辉，“玄奘，实在……我之以是能学这么敏捷，美满是你这个师父的功绩，如果没有你摸索堆集出来的诀窍与经历互助，恐怕再加三天也难成其事。”

“哎呀！不简朴，不简朴呐！”欢信很吃惊，“真没想到，龟兹音乐这么短长，竟然传入了大唐要地，并流行其间。”

在中原地区，不管是欢迎还是送别，敬酒献茶比较多，但是在印度，人们则是以献花为礼；别的，中原寺院很少把佛像搬出来示人，而是让它们呆在庙里接管香火供奉。以是说，龟兹的民风礼节与高昌国一样，几近就是当时印度的翻版。

悟空前脚刚走不久，欢信就进帐篷来相邀，“玄奘法师，我们也去河里净净身吧，在进入龟慈国之前的百里路途，再无河道可逢。”

到了河对岸，马队没有再动，他们趁机筹办在河边休整一夜，然后才持续西行。

年近花甲的苏伐勃鴃身形旋即一转，抬手笑道：“玄奘法师，请……”

由龟兹人归纳的地隧道道的龟兹乐与中原地区颠末改革和融会的“龟兹乐”大不不异，唐僧的表情是非常地冲动和镇静。

听了奉劝，唐僧的兴趣却涓滴不减，他忧色回道：“据贫道所知，龟兹本身是一个佛教国度，凡事不成一而概论。再则，龟兹国又是一个归纳音乐韵律的圣地，其琵琶七调的娑陀力与般赡调令人印象深切，它的发音与节拍就如同在解释佛经普通成仙，阿耆尼国岂可与之相提并论。”

“呵呵”她愿意肠笑劝，“实在，就是晓得也没甚么，归正亏损的他们本身，我又没光着身子给别人看。”

好客归好客，但是，能以最高规格善待唐僧的人只要高昌国王麹文泰独一个。眼下的景象与之前几个国度的报酬都分歧，这一次，玄奘没有被奉为上座，而是被安排在了高僧木叉毱多的下首。这个纤细的窜改天然没有逃过玄奘的眼睛，可见木叉毱多在龟兹的职位和梵学成就。