第二百四十八章 逆血唐朝――《西域记》35[第1页/共4页]

无聊的会餐结束后，玄奘便向国王告别，然后前去位于王城西北一座名叫阿奢理儿的寺庙，他要去拜见本地的佛教魁首，西域闻名高僧木叉毱多。（注释：“阿奢理儿”是龟兹语，意为“独特”。）

“哈哈哈……路途盘曲，难为法师照顾了。”

可惜，因为坐次立辩职位，不管介怀与否，龟兹的美好之音对于客人一方来讲已是黯然失容，因为奥妙的表情才是主导音乐层次的灵魂。

目睹如此，苏伐勃鴃只得委曲本身而微行报歉，并叮咛摆布将席间的三净肉悉数撤下，斋饭持续，这顿看似丰厚的斋饭令玄奘胃口全无，他几近没吃甚么。

“热脸贴冷屁股……看你，说话好个另类。”唐僧闷笑了一下，“这是抹不开的礼数，我们寄人篱下，当忍。再说了，有你这个妖精在我身边，内心就结壮很多，完整能够无所顾忌。”

“哈哈哈……实在万佛终归一家，何必将相互分得这般清楚？”苏伐勃鴃但是个无肉不承欢的人，他劝道：“非论大乘、小乘，它都是佛教，法师何不入乡顺俗地体验一下这别有滋味的斋饭？”

苏伐勃鴃明显也发明了唐僧的非常，他问：“法师，如何了？是否是这斋饭分歧情意？”

本来，王弟早就预感到国中有用心叵测之人会借着国王出巡的机遇来教唆兄弟干系，让国度堕入内哄，进而篡夺王位。就在国王分开的前一天，王弟咬牙将本身的生殖器割了下来，封在一只黄金匣子里让国王带走，这才用行动化解了一场诡计。

国王得知原委后大为打动，这才专门为王弟制作了这座阿奢理儿庙，用来记念产生在王弟身上的传奇故事。

王弟没有回绝，却在国王临行前交给他一个黄金匣子，并且叮咛他必然要等礼佛返来后才气翻开。

玄奘与欢信、弟子及手力一干人等皆被和尚们团团围住，说这说那，好不热烈。孟赢溪不是高昌人，与麹文泰也没有干系，因而她得意其乐地在院中漫步弄月，终也镇静。

曾经有个信奉佛教的龟兹国王按常例分开王城出巡佛迹，国王在分开之前把他的亲弟弟叫到跟前，请他代理国政。

竖箜篌、琵琶、五弦、笙、笛、箫、篦篥、毛员鼓、都眃鼓、答腊鼓、腰鼓、羯鼓、鸡籹鼓、铜钹、贝、弹筝、候提鼓、齐鼓、檐鼓等二十种乐器齐奏，昌大的音乐和跳舞包抄了在坐的每一名流。

刚一使筷，玄奘便发明食品里竟有一份三净肉，他的神采立时很丢脸，姿式也随即僵固。