第二百五十九章 逆血唐朝――《西域记》46[第1页/共4页]

孟赢溪对此事甚是猎奇，因而就在赶往寺院的路上扣问唐僧，“师父，你说……制作这寺院的皇子究竟是谁？”

贵霜王朝在第三代国王迦腻色迦王的管理下兵强马壮，贵霜国占据了北婆罗门国全境，其权势西达咸海，东抵葱岭，南及频陀山脉、定都布路沙布逻城，建立了自阿育王今后最强大的婆罗门大帝国。

“哦……有事理，师父你好聪明。”悟空点头，深思一阵后她又道：“不过，从面前境遇来看，这位东汉皇子来到了贵霜国固然是人质，但他的人质糊口却不像秦始皇在赵国时那般悲惨。”

洛阳寺的和尚把统统都描述得令人神驰，唐僧随后向弟子们转述了他的听闻。

洛阳寺里的方丈见玄奘是从质子故国而来，感觉这是上天赐赉洛阳寺的机遇，以为只要玄奘才气帮忙他们翻开宝藏重修寺庙，以是才把这个故事原本来本的奉告了玄奘。

不知为何，佛塔是迦腻色迦王的最爱，因而他制作了很多佛塔，迦腻色迦王曾在都城郊野制作了雀离大塔与迦腻色迦伽蓝。雀离大塔位在布路沙布逻城的东南7、八里处，塔高四十余丈，众宝装潢，绚丽严肃，窜改了本来的覆钵式布局，建立了五层楼式的佛塔，是极其壮观的一座佛塔。

在玄奘看来，宫廷事情是俗务，不是一个和尚应当插手的事情，可帮忙洛阳寺的和尚们取宝是为了补葺寺庙，是同业间的分内之事，可觉得本身的西行求法之路积善性善，更是大乘佛教普渡众生的核心教义地点，天然责无旁贷。

“确切如此！”玄奘笑道，“这坐位于迦毕试王城的洛阳寺，就是由迦腻色迦王给质子夏季避暑的别苑所改建。”

老方丈将高朋引入至残破的内房，他道：“据我的师父讲，这几间石室里本来藏有大量珠宝，中间墙上还刻有铭文、绘有壁画，如果有人前来盗取珠宝，墙上的铭文和壁画上的药叉就会收回各种声音，变出各种可骇的形象来吓阻他们。”

“甚么？！”众门徒火鸡了。

玄奘道：“伽蓝意为洛阳，而洛阳恰是当时东汉王朝的都城，既然是皇子，他必定最记念分开前糊口的处所。佛教是在汉明帝时才传入中原，并且留下了闻名的‘白马驮经’的故事，洛阳白马寺也是中国最早的寺庙，以是东汉的佛缘极深。”

玄奘想了想悠然道：“既然叫质子伽蓝，可见修建这座寺庙的皇子当初是被当作人质送到此地。固然这位皇子的身份已经很难考据，但是从实际环境看，皇子很有能够是东汉人。旆”