第二十六章 闲适[第2页/共3页]

如许一来，这门葵花宝典便自修炼起便踏入了那江湖上阴阳内功的至高境地――阴阳相生。若习练之人能够将他体内的阳性真气转化为天生那股阴气，再用阴气生出阳性真气，阴阳互济，此时便真的是天人化生了，即便是想完美本身残破的身材，乃至化为女身，秦穆心想，到当时也不是不成能之事。

就如许，他在黑木崖读读秘笈，到若衡那边听听琴，偶然调集座下长老和亲信开开会，日子过得，倒也悠哉。

但缔造那宝典的老寺人，竟然将这一大优势变成大上风，他有力将体内的阳气宣泄，便缔造出一门以阳生阴的绝学《葵花宝典》，倒是本身材内阳气越重，那本身阳性真气气便被催发的越是醇厚精纯，如此一来，寺人之人即便不修练，跟着那阳气的堆集，他体内的真气便会越浑厚，如东方不败如许，日月苦修，竟是十年不到便成了这武林中公认的第一人，一脱手便是鬼气深深，直如浮光掠影普通。

却说人一出世就带有阴阳二气，男人阳气重一点，女子便是阴气重。但是寺人这类生物，看表面倒是阴气比阳气更重，实在不然，他们自从落空了那泄欲之物以后，体内天生的阳气就再没有宣泄之处了，只能困居在五胀六腑，奇经八脉当中，倒是日积月累，阳气越重，故而寺人者鲜有长命之人。

即便如此，他仍然从《太极拳经》中获益颇多，别有颖慧。只是限于本身见地不敷，没法利用到本身。

那恒山派新任掌门令狐冲此时倒是非常头疼的看向那些插手恒山的三教九流，心中不知今后鬼域之下如何跟三位师太交代，一时却也偶然管着江湖上的是是非非。

却说道家有云，一阴一阳谓之道。固然这句话实在是先秦期间阴阳家的初创，但是当今武林，若论对着阴阳真气最有研讨的门派，只能是道家武当山一脉，张三丰一代武学宗匠，他手书的《太极拳经》倒是真正的阴阳和合的无上宝典。秦穆从中参悟，倒是自创了一门名叫阴阳磨的法门，固然和武当的真传差异甚远，但对他淬炼本身真气，倒是将效力进步了近一倍，只是那《太极拳经》中对阴阳真气不但有相互磨砺的法门，并且还能将其融于一体，以此达到阴阳互生的至高境地，这个秦穆就决计不敢尝试了。他体内的阳和真气满是来自于任我行，这吸星大法缺点大到几近能够叫坑宿主的程度，这股真气当作一次性燃料来晋升本身还行，如果留在体内融于本身的真气，不说能不能顺利融会，便是融会了，他这一身好不轻易得来的精纯真气根基也就废了。